Samuel Richard Slavson l4g

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samuel Richard slavson sicoanalista inglés que se formó y analizó con Melanie Klein. Reconoce influencias de John Rickman, su primer analista, y fue presidente de la Sociedad Psicoana-lítica Británica. Su pensamiento sintetiza las bases filosóficas, matemáticas y humanísticas, así como las observaciones de su práctica clínica. Trabajó con grupos terapéuticos y se interesó por el análisis de pacientes psicóticos (Bleichmar, 1989). En la Clínica Tavistock, durante 1947 y 1948 dirigió pequeños grupos, al igual que grupos de capacitación e investigaciones en tomo al grupo terapéutico (Kissen, 1989). Su interés por los grupos comenzó cuando trabajó como oficial del ejército británico durante la Segunda Guerra Mundial y se le encargó la selección de hombres capacitados para asumir puestos de líder y además establecer una unidad de rehabilitación para pacientes psiquiátricos. CONCEPTOS BASIC0S ■ TEORÍA DEL PENSAMIENTO La teoría del pensamiento propuesta por Bion comienza por plantear la existencia de

pensamientos y de un aparato para pensar. La actividad del pensar fue, en su origen, un procedimiento destinado a librar al psiquismo del exceso de estímulos que lo abruman. En la conceptuación de Bion, los pensamientos son considerados como genética y epistemológicamente previos a la capacidad para pensar. En las etapas más tempranas del desarrollo, éstos no son más que impresiones sensoriales y experiencias emocionales muy primitivas (protopensamientos) relacionadas con la experiencia concreta de una cosa-en-símisma (tal como Kant define lo incognoscible del objeto).

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aparición de sentimientos de ambivalencia. En la formación y utilización de pensamientos, así como en la integración del objeto, ambos procesos operan en conjunción sin que pueda adjudicárseles mayor importancia a uno o a otro. El área de investigación en la que se aplica el concepto de función-alfa (inten-cionalmente desprovisto de significado) incluye los procesos de pensamiento tal como se manifiestan en sus productos finales, sean gestos, palabras o formulaciones más complejas. La teoría de la función-alfa incluye las hipótesis (factores) que explican cómo se producen estos procesos, y es aplicada al estudio y comprensión de la capacidad de pensar y de los trastornos del pensamiento. Durante la práctica clínica, el terapeuta puede observar las diferentes funciones que están enjuego en la conducta verbal y no verbal de su paciente y deducir los factores que participan en cada una de ellas, y que son elementos que forman parte de una fimción; las teorías e hipótesis que aparecen como factores deben ser expresadas y aplicadas con una precisión rigurosa. Slavson slavson, reconocido psicoterapeuta, fue un precursor y el más activo impulsor de la psicoterapia analítica de grupo estadounidense; trabajó esta especialidad en gran escala por lo que se erigió como el representante de toda una escuela. Puede ser considerado como el más prolífico contribuyente a la literatura profesional, en vista de que creó y desarrolló la actividad terapéutica de grupo. Él parte de tratar al individuo en el grupo y se opone al concepto organísmico de este último. Las contribuciones originales de Slavson a esta teoría sistemática (Kadis, 1982) residen, en gran parte, en el campo de los grupos infantiles donde ha hecho un buen uso de técnicas no verbales, tales como el juego y la actividad.

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Si bien Slavson toma y acepta los elementos básicos del psicoanálisis, su concepción de éste es estática y no vivencial; por ejemplo, al hablar de una neurosis edípica, aunque no niega la existencia del complejo de Edipo, sí lo plantea en forma esquemática al no haberlo experimentado a través de la transferencia, en sus múltiples facetas y matices. Es decir, distingue entre aquellos enfermos que sufren de odio edípico y quienes padecen de amor edípico hacia sus padres, integrándolos según estos síndromes en grupos distintos. Slavson considera que, en el grupo, el terapeuta representa al padre, el grupo o algún paciente representan a la madre, y el resto de los pacientes a los hermanos; también pudiera ser que el terapeuta represente a la madre, el grupo o algún paciente representen al padre y el resto de los pacientes a los hermanos. Es cierto que para algunos, el terapeuta será el padre odiado y para otros, el padre amado; pero no tiene en cuenta que el odio contra los padres, así como el amor por ellos, son dos facetas del mismo proceso que coexisten en el individuo y que, al manifestarse de manera simultánea en el grupo, permiten a cada integrante adquirir conciencia de su problema. Otro ejemplo radica en su explicación de la diferencia entre el psicoanálisis individual y la terapia de grupo, ya que afirma que la psicoterapia individual sólo

9igmund Heinrich Foulkes y James Anthony ka formación del grupo analítico se debe en gran parte al pensamiento y al trabajo del doctor Foulkes, renombrado psicoanalista germano educado dentro de la tradición psicoanalítica clásica. En 1933 emigró a Inglaterra donde fundó The Group Analytic Society y redactó un programa de psicoterapia de grupo en el hospital Maudsley de

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Londres. En 1940, se convirtió en la primera persona (en las Islas Británicas) que practicó la psicoterapia de grupo con fundamento psicoanalítico, al conducir su primer grupo terapéutico en forma privada. Después trabajó para la Armada Real, pero ha continuado en la exploración y el perfeccionamiento de la psicoterapia de grupo dentro del marco de la teoría psicoanalítica clásica. En el presente capítulo se revisarán las principales ideas de Foulkes y su fundamento teórico; se incluye a E. J. Anthony, psicoterapeuta reconocido quien ha trabajado al lado de Foulkes en diversos ámbitos, como investigaciones, publicaciones y otros. Ambos coinciden en los conceptos esenciales sobre psicoterapia grupal analítica. BA8E9 TEÓRICAS SEGÚN FOULKES Y ANTHONY Foulkes integra el psicoanálisis, la psicología de la Gestalt y la sociología como base

teórica de su trabajo clínico, pero también toma elementos de la teoría de Goldstein (1965, citado en Hilgard y Bownier, 1977), en el sentido de considerar al grupo como un todo y comprender que cada proceso individual tiene un significado para el grupo e influye en él. Goldstein consideraba al sistema nervioso, no como una gran cantidad de neuronas individuales, sino como un conjunto que reacciona de manera coherente y responde a estímulos de manera total; a este conjunto lo denominó red y a la neurona, punto nodal. De igual manera Foulkes y Anthony, en su libro Psicoterapia Psicoanalítica de Grupo, exponen las aportaciones que, según su punto de vista, ha hecho el psicólogo social Kurt Lewin (1951) a la psicoterapia de grupo. Lewin, con su psicología topológica, fue el primero en considerar al grupo como un todo dinámico funcionando en un campo social, cuya descripción topográfica proporciona información acerca de la estructura de fuerzas o

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rectores que están interviniendo en el campo, donde dichos rectores pueden presentar valencias positivas (que indican atracción, unión, apoyo, etc.) o negativas (repulsión, rechazo, separación y demás); con lo cual se puede conocer, de manera general, el comportamiento del grupo en cuanto a integración o destrucción. Algunos de los conceptos de Lewin que estos autores incorporaron a su termino-logía grupal analítica, se relacionan con los aspectos técnicos de la psicoterapia grupal que proponen; tanto Foulkes como Anthony insisten en la necesidad de delimitar el alcance y campo de acción del psicoanálisis individual y del análisis de grupo, diferenciando con nitidez las posibilidades de cada uno. Sostienen que la transferencia no se desarrolla con la misma intensidad en el grupo que en el análisis individual, por lo que este último resulta, para las neurosis de transferencia, el tratamiento más indicado. Afirman que en el psicoanálisis individual la transferencia tiene un carácter regresivo, vertical por referirse al pasado; mientras que en la psicoterapia de grupo, la transferencia es horizontal a! desarrollarse en el plano actual y multipersonal. Estos autores hablan de factores específicos de grupo que no aparecen en la psicoterapia individual.