Resumen Del Pensamiento De Nietzsche 3v666i

RESUMEN DEL PENSAMIENTO DE NIETZSCHE El pensamiento de Nietzsche esta relacionado con el vitalismo, él afirma la vida e intenta destruir lo que van en contra de ella, por ello va a ser antimetafísico, antiplatónico (anticristiano; y prácticamente antitodo...). CRITICA AL PLATONISMO Y A LA CULTURA OCCIDENTAL Platón distingue el mundo de las ideas (eterno e inmutable, lo verdadero) y el mundo de las cosas o el mundo sensible (cambiante, erróneo, como una copia de lo primero). Todo esto siempre basado en la razón. Nietzsche hace una comparación con los dioses Apolo y Dionisio. Apolo es el dios de la razón, de la claridad, de la proporción y de la serenidad, y Dionisio es lo contrario, es el dios de la fuerza, de la vida, del sentimiento y de la expresión vital. Nietzsche plantea esto en su libro El nacimiento de la tragedia y plantea que este antagonismo existe en cada uno de nosotros pero que desde Platón la filosofía, la ética y la religión han negado la parte dionisiaca (vitalista). Entonces Nietzsche pretende defenderla, valorarla y presentarla como verdadera frente a la otra y por ello surge el nihilismo. EL NIHILISMO: LA MUERTE DE DIOS El nihilismo es aquello que se puede resumir en la frase “Dios ha muerto”, es decir, la muerte de aquellos valores religioso-culturales ligados al cristianismo y al platonismo (fundamentos que se reflejan en la metafísica). Dicho de otro modo, la muerte de ese Dios cristiano, que omnipotente y omnipresente que ha decidido siempre por el sin dejar que éste sea él mismo. Así, aparece la “transmutación de los valores”, es decir una nueva forma no solo de cambiar el significado de los valores, sino de cambiar la forma de valorar. Como consecuencia va a aparecer el SUPERHOMBRE que supere el nihilismo. EL SUPER HOMBRE Y LA VOLUNTAD DEL PODER El superhombre va a ser quien supere el desierto del nihilismo para llegar a la “transmutación de los valores”. Para ello, habrá que rehabilitar los instintos, las fuerzas vitales que intensifiquen la vida y la haga mas completa para que merezca ser vivida. Para ello, Nietzsche emplea las metáforas del camello, el león y el niño: el camello vive pendiente de los deberes, de las obligaciones, la joroba supones una carga, una obligación de los deberes (por ello hablara de un ser humano sometido a autoridades, reyes, padres, etc.); el león abandona la carga porque eso lo lastras, se cruza mejor sin joroba. El camello se convierte entonces en león, quien pelea por quitar toda autoridad que lo pueda agobiar o retener (va a ser el dragón), representa el “yo quiero”, por ello lucha, combate y vence. Pero el león es destructor y hace falta también crear y para ello va a estar el niño que asume “el juego de crear”. EL ARTE COMO FÓRMULA PARA CREAR VIDA Si la vida ya no tiene sentido, habrá que estar constantemente creando sentido Nietzsche relaciona el papel creador del niño con el del artista. El artista crea libremente, no esta atado a nada, ni a nadie, no tiene nada a quien seguir, no sigue las reglas del juego. Crean, pero crean de verdad como el niño juega a crear de verdad. Nietzsche va a intentar desenmascarar a aquellos que creen que lo importante esta en otro lugar que no es la vida, porque para él, vivir así es como vivir una vida falsa (esta vida sería como secundaria). Para él la vida es lo único que cuenta, la vida como juego, pero juego como el del niño, crea y asume su función de crear (sin mentiras, sin tapujos).