Sampel Teks Aksara Jawa 4g1373

Sampel Teks Aksara Jawa dengan Fonta Tuladha Jejeg Sampel teks aksara Jawa dengan alih aksara secara kasar ke aksara Latin di sampingnya. Contoh 1. Serat Rangsang Tuban

꧋ ꦱꦼꦫꦠ꧀ꦫꦁꦱꦁꦠꦸꦨꦤ꧀

Serat Rangsang Tuban

꧋ ꦱꦼꦫꦠ꧀ꦫꦁꦱꦠꦸ ꦁ ꦨꦤ꧀ ꦚꦫꦶꦪꦪꦺꦴꦱ꧀ꦱꦏꦼꦤ꧀ꦭꦭꦩ꧀ꦥꦃꦲꦤ꧀ꦤꦶ ꦥꦸꦤ꧀ꦦꦪꦔꦺꦫꦤ꧀ꦏ ꦏꦭꦶꦃꦲꦶꦤꦒꦫꦶꦠꦸꦨꦤ꧀ ꦲꦗꦸꦗꦸꦭꦏ꧀ꦱꦁ ꦦꦪꦔꦺꦫꦤ꧀ꦮꦫꦶꦃꦏꦸꦯꦸꦩꦱꦂꦠꦯꦁ ꦦꦪꦔꦺꦫꦤ꧀ꦲꦢꦶꦦꦡꦶ ꦲꦪꦟꦺꦴꦩ꧀ ꦮꦂꦰ ꦏꦸꦯꦸꦩ꧈ ꦔꦺꦪꦤꦴ ꦴꦱ꧀ꦱꦠꦩꦠꦴꦶ ꦕꦫꦶꦪꦪꦺꦴꦱ꧀꧈ ꦥꦼꦛꦶ ꦏ꧀ꦏ ꦤ꧀ꦱꦏꦶꦱꦼꦫꦠ꧀ ꦪꦮ ꦢ ꦥ ꧀ꦝ ꦫꦪꦺ꧈ ꦲꦁꦒꦶ ꦠꦴ ꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦲꦼꦩ꧀ꦩꦤ꧀ꦤꦼꦃꦓꦸꦤ꧀ꦤꦲꦶꦤꦒꦫꦶꦭꦪꦩꦁꦴꦔꦺꦤ꧀ ꦏꦲꦁꦒꦪ ꦶ ꦠꦤꦤ꧀ꦤꦶ

Serat Rangsang Tuban, nyariyosaken lalampahanipun pangéran kakalih ing Nagari Tuban, ajujuluk Sang Pangéran Warih Kusuma sarta Sang Pangéran Adipati Anom, Warsa Kusuma, ngantos satamating cariyos. Peṭikan saking Serat Wédḍaparaya, anggitanipun Empu Manehguna ing Nagari Lamongan, kaanggit déning Ki Pasusastra, Tiyang mardika ingkang marsudi kasusastran Jawi

ꦏꦶꦦꦢ꧀ꦩꦯꦸꦱꦱ ꦱ ꧈

Ing Surakarta,

ꦠꦶꦪꦺꦁꦩꦢ ꦂ ꦶꦏꦲꦶꦏꦁꦩꦱꦸ ꦂ ꦢꦶꦏꦱꦸꦱꦱ ꦱ ꦤ꧀ꦗꦮꦶ

Nalika taun 1900

ꦲꦶꦯꦸꦫꦏꦂꦠ꧈

Kaecap wonten ing pangecapan N.V. Budi Utama Ing Surakarta

ꦤꦭꦶꦏꦠꦲꦸꦤ꧀ 1900

1912.

꧋ ꦏꦲꦼꦕꦪꦥ꧀ꦮꦺꦴꦤꦴꦼ ꦤ꧀ꦲꦶꦥꦔꦺꦼꦕꦥ꧀ꦥꦤ꧀ N.V. ꦧꦸꦢꦶꦲꦸꦠꦩ ꦲꦶꦯꦸꦫꦏꦂꦠ꧈ 1912. ꧋ ꦲꦶꦤꦒꦫꦶꦠꦸꦧꦤ꧀ ꦪꦮꦴꦤꦴꦼ ꦤ꧀ꦲꦶꦏꦁꦗꦸꦩꦼꦤ꧀ꦤꦼꦟꦺꦡꦨꦶꦤ꧀ꦤꦛꦫ꧈ ꦲꦗꦸꦗꦸꦭꦏ꧀ꦦꦿꦨꦯꦶ ꦟꦺ꧀ꦢꦸ ꦦꦡꦶ꧈ ꦲꦒꦼꦏꦫꦪꦡꦴꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ ꦲꦪꦔꦿꦺꦃꦲꦏꦼꦤ꧀ꦥꦫꦫꦠꦸꦲꦶꦔꦺꦠꦱ꧀ꦲꦔꦺꦶꦤ꧀ ꦲꦶꦧꦮꦃ ꦲꦔꦺꦶꦤ꧀ ꦯꦁ ꦦꦿꦨꦠꦤ꧀ꦱꦃꦲꦔꦺꦼꦭꦂꦗꦗꦃꦲꦤ꧀ ꦩꦶꦱꦸꦮꦸꦂꦫꦶ ꦄꦱ꧀ꦩꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦲꦪꦔꦺꦧꦼ ꦏ꧀ꦏꦶ ꦗꦒꦢ꧀ ꦥꦫꦫꦠꦸꦱꦩꦶꦱꦸꦪꦸꦢ꧀ ꦩꦮꦶꦠꦪꦧꦴꦠꦼ ꦤ꧀ꦏ ꦭꦪꦺꦤ꧀ꦏ ꦒꦼꦧꦒ꧀ꦲꦶꦥꦼꦫꦁ꧈ ꦲꦁꦒꦥ ꦼ ꧀ꦥꦶ ꦥꦸꦤ꧀ꦱꦩꦶ ꦲ ꦩ ꦛ ꧀ꦧ ꦫ꧉ ꦯꦁ ꦦꦿꦨꦤꦼꦔꦺꦼꦤ꧀ꦤꦏꦼ ꦤ꧀ꦏ ꦥꦿꦮꦶꦫꦤ꧀ ꦩꦶꦭ 1

Ing Nagari Tuban, wonten ingkang Jumeneng Natabinaṭara, ajujuluk Prabu Sindupati, ageng karatonipun, angrèhaken para ratu ing atas angin, ing bawah angin, Sang Prabu tansah angelar jajahan, misuwuring asmanipun angébekti jagad, para ratu sami suyud samawita boten kalayan kagebag ing perang, anggepipun sami ambaṭara. Sang Prabu nengenaken kaprawiran, mila ingkang para abdi sami ulah kasampurnaning kawruh perang, aji jaya kawijayan, kadigdayan lan kanuragan, sami teguh timbul, boten wonten ingkang teḍas tapak paluning panḍé sisaning gurinda, limpad

ꦲꦶꦏꦁꦥꦫꦲꦧꦤꦶꦱꦩꦶꦲꦸꦭꦃꦏꦱꦩ꧀ꦥꦸꦂꦤꦤ꧀ꦤꦶꦏꦮꦿꦸꦃꦥꦼꦫꦁ꧈ ꦲꦗꦶ ꦗꦪꦺꦏꦮꦶꦗꦪꦺꦤ꧀ ꦏꦢꦶꦒꦪꦺ ꦤ ꦤ꧀ꦭ ꦤ꧀ꦏ ꦤꦸꦫꦒꦤ꧀ ꦱꦩꦶꦠꦒꦸ ꦼ ꦃ ꦠꦶ ꦩ ꧀ꦧꦸꦭ꧀ ꦪꦧꦴꦠꦼꦪꦤ꧀ꦮꦺꦴꦤꦴꦼ ꦤ꧀ꦲꦶꦏꦁꦠꦝ ꦼ ꦱꦴ ꦥꦏ꧀ꦥꦭꦤ꧀ꦤꦶ ꦥꦪꦟꦺ꧀ꦝꦱꦱ ꦶ ꦤ꧀ꦤꦶꦒꦸꦫꦶꦤꦤ꧈ ꦭꦶꦩ꧀ꦥꦢ꧀ꦲꦶꦮꦶꦪꦮꦏꦱꦸꦒꦶꦃꦒꦼꦭꦂ ꦥꦤ꧀ꦤꦶꦏꦼꦥ꧀ꦥꦶꦱꦠꦱꦼ ꦏꦴꦶ ꦪꦧꦴꦠꦼ ꦤ꧀ꦏ ꦚꦤꦤ꧀ꦲꦶꦩꦼꦱꦃ꧈ ꦱꦸꦩꦼ ꦉꦥ꧀ꦥꦶꦥꦸꦤ꧀ꦱꦩ꧀ꦥꦸꦤ꧀ꦏ ꦪꦱꦥ꧀ꦏ ꦊꦧꦼꦠ꧀ꦲꦶꦧꦾꦸꦲꦏꦭꦮꦼꦫꦠ ꦶ ꧀ ꦲꦪꦔꦺꦭ꧀ꦮꦼꦔꦺꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ ꦪꦏꦴꦤꦴ ꦥ꧀ꦥꦶꦏꦥꦿꦮꦶꦫꦤ꧀ ꦏꦱꦸꦢꦶ ꦫꦤ꧀ꦱꦂ ꦠꦏꦮꦼꦒꦒ ꦶ ꧀ꦤ꧀ꦤꦶꦥꦱꦁꦒꦭ ꦼ ꦂꦮꦲꦸ꧇ ꦲꦢꦩꦼꦭ꧀ꦩꦶꦫꦱ ꦶ ꧀ꦱꦶ ꦥꦫꦫꦠꦸꦲꦶꦏꦁꦪꦢꦪꦫꦁꦱꦩꦶꦏꦮꦼꦏꦸꦲꦶꦗꦗꦃꦲꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦤꦒꦫꦶ ꦠꦸꦨꦤ꧀꧈ ꦒꦂꦮꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦱꦁ ꦦꦿꦨꦱꦔꦺꦁꦢꦱꦱꦔꦺ꧈ ꦤꦔꦺꦶꦥꦸꦠ ꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦤꦩꦸꦁꦏꦏꦭꦶꦃꦱꦩꦶꦏꦏꦸꦁ꧈ ꦲꦶꦏꦁꦱꦼꦥꦸꦃꦩꦶꦗꦭ ꦶ ꧀ꦱꦏꦶꦒꦂꦮ ꦥꦔꦽꦪ ꦩ ꧀ꦧꦠꦸꦫꦱ꧀ꦱꦶ ꦦꦟꦺ꧀ꦝꦶꦠ꧈ ꦏꦥꦫꦶꦔꦺꦤ꧀ꦤꦩꦫꦪꦢꦤ꧀ꦮꦺꦫꦶꦃ ꦏꦸꦯꦸꦩ꧈ ꦲꦶꦏꦁꦲꦪꦤꦩ꧀ꦩꦶꦪꦪꦺꦴꦱ꧀ꦱꦏꦶꦒꦂꦮꦥꦢ꧀ꦩꦶꦥꦸꦠꦤ꧀ꦤꦶ ꦫꦠꦸ꧈ ꦏꦥꦫꦶꦔꦺꦤ꧀ꦤꦩꦫꦪꦢꦤ꧀ꦮꦺꦂꦰꦏꦸꦯꦸꦩ꧈ ꦥꦸꦤ꧀ꦤꦶꦏꦲꦶꦏꦁ ꦒꦶꦤ꧀ꦤꦝꦁꦲꦒ ꦁ ꦼꦪ ꦤꦴ ꦴꦱ꧀ꦱꦶ ꦏꦫꦪꦠꦴꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦲꦶꦏꦁꦫꦩ꧈ ꦫꦪꦢꦤ꧀ꦏ ꦏꦭꦶꦃꦫꦸꦏꦸꦤ꧀ꦲꦶꦪꦒꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦱꦢꦸꦭꦂꦫꦤ꧀ ꦫꦪꦢꦤ꧀ꦱꦼ ꦥꦸꦃꦱꦔꦺꦼꦪꦠ꧀ꦩꦴꦪꦩꦁꦴꦝꦠꦼꦲꦏ ꦶ ꦁꦫꦪꦺꦶ꧈ ꦱꦂꦠꦲꦗꦿꦶꦃ ꦲꦱꦶꦃꦤꦫꦶꦩꦃꦲꦶꦥ ꦤ꧀ꦢꦸ ꦩ꧀ꦲꦶꦏꦁ ꦱꦩ꧀ꦥꦸꦤꦤꦪꦢꦴꦱ꧀ꦊꦉꦱ꧀ꦱꦶ ꦥꦸ ꦤ꧀ꦗꦸ ꦩꦤ꧀ꦤ ꦼ ꦼꦦꦪꦔꦺꦫꦤ꧀ꦲꦒꦼ ꦢꦪꦢꦴꦱ꧀ꦮꦼꦮꦏꦸ ꦼ ꦤ꧀ꦤꦶꦥꦿꦗ꧉ ꦫꦪꦢꦤ꧀ꦲꦪꦤꦩ꧀ꦱꦔꦺꦼꦠ꧀ꦠꦽꦱꦱꦲ ꦫꦸꦩꦼꦏꦸꦃꦲꦒꦼꦒꦸꦁꦔꦺꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸ ꦤ ꦠ ꧀ꦝ ꦼꦲꦏ ꦶ ꦁꦫꦏꦥꦿꦱꦱꦠ꧀ꦝꦠꦼꦲꦏ ꦶ ꦁ ꦫꦩ꧈ ꦩꦶꦭꦗꦸꦩꦼꦤ꧀ꦤꦼꦔꦺꦥꦸ ꦶ ꦤ꧀ꦦꦪꦔꦺꦫꦤ꧀ꦲꦢꦶꦦꦡꦶꦪꦧꦴꦠꦼꦤ꧀ꦲ ꦢꦩꦼ ꦭ꧀ꦏꦼ ꦪꦩꦪꦫꦴꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸ ꦤ ꧀ꦝꦠꦼꦲꦏ ꦶ ꦁꦫꦩ꧈ ꦱꦏꦶꦲꦏ ꦶ ꦁꦫꦪꦺꦶ ꦫꦸꦩꦪꦲꦴꦱ꧀ꦏ ꦮꦏꦸ ꦼ ꦝꦠꦼꦲꦏ ꦶ ꦁꦫꦏ꧉ ꧋ ꦯꦁ ꦦꦿꦨꦱꦔꦺꦼꦠ꧀ꦥꦶꦉꦤ꧀ꦤꦲꦶꦒꦭꦶꦃꦲꦔꦸꦤ꧀ꦤꦶꦔꦺꦤ꧀ꦤꦶꦫꦸꦏꦸꦤ꧀ꦤꦶ ꦥꦸꦤ꧀ꦲꦶꦏꦁꦥꦸꦠꦲꦁꦪꦒꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦱꦢꦸꦭꦂꦫꦤ꧀ ꦲꦕꦶ ꦥꦴ ꦧꦪꦝ ꦪꦧꦴꦠꦼꦪꦤ꧀ꦮꦺꦴꦤꦴꦼ ꦤ꧀ꦱꦪ ꦩ ꦏ ꧀ꦧ ꦭꦲꦶꦏꦁꦝꦸꦩꦮꦃꦝꦠꦼꦥꦸꦠ꧇ ꦧꦶꦭꦶꦃꦯꦁ ꦦꦿꦨꦱꦩ꧀ꦥꦸꦤ꧀ꦩꦸ ꦫꦸ ꦢ ꦠ ꧀ꦝ ꦠ ꦼ ꦼꦥꦼꦠ꧀ꦕꦶ꧉ 2

ing wiwéka sugih gelar paningkeping satru sekti boten kanyanan ing mengsah, sumerepipun sampun kasèp kalebet ing byuhakalawerit, angèl wenganipun, kontaping kaprawiran, kasudiran sarta kaweganing pasang gelar wau: adamel mirising para ratu ingkang dèrèng sami kawengku ing jajahanipun Nagari Tuban. Garwanipun Sang Prabu sangang dasa sanga, nanging putranipun namung kakalih sami kakung, ingkang sepuh mijil saking garwa pangrembé turasing Panḍita, kaparingan nama Radèn Warih Kusuma, ingkang anèm miyos saking garwa pi putraning ratu, kaparingan nama Radèn Warsa Kusuma, punika ingkang ginaḍang anggentosi Karatonipun ingkang Rama, Radèn kakalih rukun anggènipun saduluran, Radèn sepuh sanget momong ḍateng ingkang rayi, sarta ajrih asih narimah ing pandum ingkang sampun dados leresipun jumeneng Pangèran Ageng dados wewengkuning praja. Radèn anèm sanget tresna saha rumengkuh ageng gunganipun ḍateng ingkang raka prasasat ḍateng ingkang rama, mila jumenengipun Pangéran Adipati boten adamel kemèronipun ḍateng ingkang rama, saking ingkang rayi rumaos kawengku ḍateng ingkang raka. Sang Prabu sanget pirena ing galih hanguningani rukunipun ingkang putra anggènipun saduluran, acipta baḍé boten wonten sambékala ingkang ḍumawah ḍateng putra: bilih Sang Prabu sampun murud ḍateng tepet suci. Jumenengipun Sang Prabu antawis pikantuk 50 taun dumugi yuswa 75 taun nanḍang gerah sarira sadaya, Sang Nata karaos baḍé puput yuswanipun, ingkang putra sami ingandikan, wonten ing

꧋ ꦗꦸꦩꦼꦤ꧀ꦤꦼꦔꦺꦥꦸ ꦶ ꦤ꧀ꦱꦁ ꦦꦿꦨꦲꦤꦴ ꦮꦶꦱ꧀ꦥꦶꦏ ꦤ ꧀ꦠꦸꦏ꧀ 50 ꦠꦲꦸꦤ꧀ ꦢꦸꦩꦸꦒꦶꦪꦸꦱ꧀ꦮ 75 ꦠꦲꦸꦤ꧀ ꦤꦟꦺ꧀ꦝꦁꦒꦼꦫꦃꦱꦫꦶꦫꦱꦢꦪꦺ꧈ ꦯꦁ ꦟꦺꦡ ꦏꦫꦪꦲꦴ ꦱ ꦪ ꧀ꦧ ꦝꦥꦸꦥꦸꦠ꧀ꦪꦸꦱ꧀ꦮꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ ꦲꦶꦏꦁꦥꦸꦠꦱꦩꦶ ꦲꦶꦔꦺꦤꦤꦶꦏꦤ꧀ ꦪꦮꦴꦤꦴꦼ ꦤ꧀ꦲꦶꦢꦒꦤ꧀ꦱꦩꦶꦲꦔꦸꦗꦸꦁꦔꦺꦶꦱꦪꦩ꧀ꦥ ꦪꦺꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦲꦶꦏꦁꦫꦩꦱꦂꦠꦱꦩꦶꦭꦫꦏꦫꦸꦤ꧀ꦤꦱꦸꦩꦼꦉꦪꦥ꧀ꦤꦺꦠ ꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦲꦶꦏꦁꦫꦩꦱꦩ꧀ꦥꦸꦤ꧀ꦲꦱꦮꦁꦏꦸꦤ꧀ꦤꦂꦥ꧈ ꦲꦶꦏꦁꦫꦩ ꦲꦔꦺꦤꦤꦶꦏꦭꦶꦫꦶꦃ꧇ ꦏꦸꦭꦥ꧀ꦱꦏꦪꦫꦴꦪꦤ꧀ꦤꦒꦼꦫꦃꦲꦶꦯꦸ ꦤ꧀ꦏ ꦪꦺ ꦮꦸꦪꦱ꧀ꦲꦴꦫꦮꦭꦪꦺꦪꦢꦤ꧀ꦤꦶꦲꦸꦱꦢ꧈ ꦲꦶꦯꦸ ꦤ ꧀ꦧꦏꦭ꧀ꦏꦸꦩꦏ ꦼ ꦲꦶ ꦥꦠꦶ꧈ ꦱꦶꦫꦱꦏꦪꦫꦴꦪꦤ꧀ꦤꦢꦶꦧꦕ ꦼ ꦶꦏ꧀ꦱꦥꦸꦁꦏꦸꦫ ꦂ ꦶꦯꦸꦤ꧀ ꦯꦁ ꦦꦪꦔꦺꦫꦤꦴ ꦤ꧀ꦱꦃꦱꦩꦶꦕꦪꦫꦴꦪꦕꦴꦱ꧀ꦱꦤ꧀ ꦯꦁ ꦦꦿꦨꦩꦥꦠ꧀ꦭꦗꦼ ꦪꦱꦢ꧈ ꦠꦔꦺꦶ ꦱ ꧀ꦒꦸꦩꦸꦫꦸꦃꦱꦊꦧꦼ ꦠꦴꦶ ꦥꦸꦫ꧈ ꦯꦁ ꦦꦿꦪꦩꦯ꧀ꦮꦫꦶꦱꦂꦠ ꦥꦫꦒꦂꦮꦥꦔꦽꦪ ꦩ ꧀ꦧꦱꦩꦶꦉꦩ꧀ꦥꦸꦲꦶꦒꦭꦶꦃꦪꦏꦴꦚ꧀ꦕ ꦠꦴ ꦤ꧀ꦱꦶ ꦃꦲꦶ ꦫꦏꦏꦪꦢꦴꦪꦱ꧀ꦕꦴꦪꦥ꧀ꦭꦴ ꦏ꧀ꦏꦶ ꦪꦱꦴꦪꦱꦴꦠꦱꦏꦶꦲꦼ ꦩ ꧀ꦧꦤ꧀ꦤꦤ꧀꧈ ꧋ ꦯꦁ ꦦꦪꦔꦺꦫꦤ꧀ꦏ ꦏꦭꦶꦃꦭꦗꦼꦩꦠꦃꦧꦧ꧀ꦲꦸꦥꦏꦂꦠꦶꦤ꧀ꦤꦶ ꦭꦪꦪꦺꦴꦤ꧀ ꦪꦧꦴꦠꦼꦤꦔꦸ ꦤ ꦱꦩ꧀ꦥꦸꦤ꧀ꦱꦩꦥꦴ ꧈ ꦯꦁ ꦦꦿꦨꦭꦗꦼ

dagan sami angujungi sampéyanipun ingkang rama sarta sami lara karuna sumerep nétyanipun ingkang rama sampun asawang kunarpa, Ingkang rama angendika lirih: kulup sakaroné gerah Ingsun kaya wus ora waluya déning husada, Ingsun bakal kumeka ing pati, sira sakaroné dibecik sapungkuringsun, Sang Pangéran tansah sami carocosan, Sang Prabu mapat lajeng sèda, tangis gumuruh salebeting pura, Sang Pramèswari sarta para garwa pangrembé sami rempu ing galih koncatansih ing raka kados coploking sosotya saking embanan. Sang pangéran kakalih lajeng matah bab upakartining layon, boten dangu sampun samapta, Sang Prabu lajeng kaangkataken kalayan pakurmatan ageng, kasarèkaken ing astana nunggil para luluhuripun.

Tiḍeming praja antawis 7 dinten, ꦏꦲꦁꦏ ꦠꦴ ꦏꦼ ꦤ꧀ꦏ ꦭꦪꦺꦤ꧀ꦥꦏꦸꦂꦩ ꦠꦴ ꦤ꧀ꦲꦒꦼ꧈ ꦏꦱꦪꦫꦏ꧀ꦲ karsanipun Sang Pangéran Warih Kusuma ingkang rayi Sang ꦏꦼꦤ꧀ꦲꦶꦲ ꦱꦴ ꦤꦤꦸꦁꦒꦭ ꦶ ꧀ꦥꦫꦭꦭꦲꦸꦂꦫꦶꦥꦸꦤ꧀꧈ Pangéran Adipati Warsa Kusuma kaangkat jumeneng ratu anggentosi ingkang rama suwargi, kalam꧋ ꦠꦶꦝꦼꦩ꧀ꦩꦶꦥꦿꦗꦲꦤꦴ ꦮꦶꦱ꧀ 7 ꦢꦶ ꦤꦴꦼ ꦤ꧀ ꦏꦂꦱꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦱꦁ pahan mawi pakurmatan ageng ꦦꦪꦔꦺꦫꦤ꧀ꦮꦺꦫꦶꦃꦏꦸꦯꦸꦩꦲꦶꦏꦁꦫꦪꦺꦶꦯꦁꦦꦪꦔꦺꦫꦤ꧀ꦲꦢꦶꦦꦡꦶꦮꦂꦰ sarta mawi kajenengan para ratu ingkang nunggil jaman kaliyan ꦏꦸꦯꦸꦩꦏꦲꦁꦏ ꦠ꧀ꦗꦸ ꦩꦤ꧀ꦤ ꦼ ꦼꦫꦠꦸꦲꦁꦒꦼꦪ ꦤꦴ ꦴꦱ꧀ꦱꦶ ꦲꦏ ꦶ ꦁꦫꦩ Sang Nata, misuwuring asmanipun Sang Prabu sahiriblan ꦱꦸꦮꦂꦒꦶ꧈ ꦏꦭꦩ꧀ꦥꦃꦲꦤ꧀ꦩꦮꦶꦥꦏꦸꦂꦩ ꦠꦴ ꦤ꧀ꦲꦒꦼꦱꦠ ꦂ ꦩꦮꦶ ingkang rama, pikekahing praja ingkang dados tanggulanging ꦏꦗꦼꦤ꧀ꦤꦼꦔꦺꦤ꧀ꦥꦫꦫꦠꦸꦲꦶꦏꦁꦤꦸꦒ ꦁ ꦭ ꦶ ꧀ꦗꦩ ꦤ꧀ꦏ ꦭꦶꦪꦺꦤ꧀ꦱꦁ ꦟꦺꦡ꧈ mungsuh sekti namung Sang Pangéran Warih Kusuma. ꦩꦶꦱꦸꦮꦸꦂꦫꦶꦄꦱ꧀ꦩꦤ꧀ꦤꦥꦸ ꦶ ꦤ꧀ꦱꦁ ꦦꦿꦨꦱꦲꦶꦫꦶꦧ꧀ꦭꦤ꧀ꦲꦶꦏꦁꦫꦩ꧈ ꦥꦶꦏꦏ ꦼ ꦃꦲꦶꦥꦿꦗꦲꦶꦏꦁꦢꦪꦢꦴꦱꦴꦁ ꦒꦸꦭꦁꦔꦺꦶꦩꦸꦱꦸ ꦁ ꦃꦱꦼ ꦏꦴꦶ ꦤꦩꦸꦁꦯꦁ ꦦꦪꦔꦺꦫꦤ꧀ꦮꦺꦫꦶꦃꦏꦸꦯꦸꦩ꧉ ꧋ ꦏꦕꦫꦶꦪꦪꦺꦴꦱ꧀ꦱꦁ ꦦꦪꦔꦺꦫꦤ꧀ꦮꦺꦫꦶꦃꦏꦸꦯꦸꦩꦪꦢꦪꦫꦁꦩꦮꦶꦏꦿꦩ꧈ ꦏꦒꦸꦁꦔꦺꦤ꧀ꦥꦕꦁꦔꦺꦤ꧀ꦱꦁ ꦏꦤ꧀ꦤꦶꦠꦩꦸ ꦶ ꦂꦏꦊꦉꦱ꧀ꦱꦪꦝꦪꦫꦏ꧀ꦏꦶ ꦥꦸꦤ꧀ꦤꦏ꧀ꦱꦤ꧀ꦤꦏ꧀ꦥꦶꦪꦺ ꦩ ꧀ꦧꦏ꧀ꦱꦏꦶꦧꦶꦧꦶ꧈ ꦏꦭꦱꦩꦤꦴꦼ ꦪꦤꦤꦪꦫꦁ 3

Kacariyos Sang Pangéran Warih Kusuma dèrèng mawi krama, kagungan pacangan sangkaning timur kaleresan ḍèrèkipun naksanak piyambak saking bibi, kala samanten dèrèng diwasa, sapunika sampun nèḍèng birahi, karsanipun Sang Pangéran baḍé nglamar ḍateng ingredi, pamit ḍateng ingkang rayi Sang Prabu,

ꦢꦶꦮꦱ꧈ ꦱꦥꦸꦤ꧀ꦤꦶꦏꦱꦩ꧀ꦥꦸꦤ꧀ꦤꦼꦝꦼꦧꦶꦫꦲꦶ꧈ ꦏꦂꦱꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦱꦁ

nyariyosaken karsanipun wau punika, awit boten namung wajibꦦꦪꦔꦺꦫ ꦤ ꧀ꦧꦪꦝꦔꦺ꧀ꦭꦩꦂꦝꦠꦼꦲꦉ ꦶ ꦢꦶ꧈ ꦥꦩꦶꦠꦠ ꧀ꦝ ꦼꦲꦏ ꦶ ꦁꦫꦪꦺꦶꦯꦁ ipun ingagesang mawa krama, ingkang langkung perlu angèsꦦꦿꦨ꧈ ꦚꦫꦶꦪꦪꦺꦴꦱ꧀ꦱꦏꦼ ꦤ꧀ꦏꦂ ꦱꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦮꦺꦲꦸꦥꦸꦤ꧀ꦤꦶꦏ꧈ ꦲꦮꦶꦪꦠ꧀ꦧꦴ tokaken piwelinging kaki Sang Panḍita ingkang sampun murud ꦠꦼꦤ꧀ꦤꦩꦸꦁꦮꦗꦶꦧ꧀ꦧꦶꦥꦸꦤ꧀ꦲꦶꦔꦺꦒꦼꦱꦁꦩꦮꦏꦿꦩ꧈ ꦲꦶꦏꦁꦭꦏꦸ ꦁ ꦁꦥꦼꦂꦭ ḍateng ing jaman kailangan, yèn pinacang sangkaning laré kaliyan ꦲꦪꦔꦺꦪꦱꦴ ꦴꦏ꧀ꦲꦏꦼꦤ꧀ꦥꦶꦮꦭ ꦼ ꦔꦺ ꦶ ꦶꦏꦏꦶꦯꦁꦦꦟꦺ꧀ꦝꦶꦠꦲꦶꦏꦁ Ènḍang Wresti sutaning umbul ꦱꦩ꧀ꦥꦸꦤ꧀ꦩꦸ ꦫꦸ ꦢ ꧀ꦝꦠꦲ ꦼ ꦗ ꦶ ꦩꦤ꧀ꦏ ꦲꦭ ꦶ ꦔꦺ ꦁ ꦤ꧀ ꦪꦪꦺꦤ꧀ꦥꦶꦤ꧀ꦤꦕꦁꦱꦁꦏꦤ꧀ꦤꦶ mudal, patutan saking Éndang saḍèrèking bibi. Sang Prabu ꦭꦪꦫꦏꦭꦶꦪꦺꦪꦤ꧀ꦲꦟꦺ꧀ꦝꦁꦮꦽꦱ꧀ꦡꦶꦱꦸꦠꦤ꧀ꦤꦶꦲꦸ ꦩ ꧀ꦧꦸ ꦭ꧀ꦩꦸ ꦢꦭ꧀ sareng miḍanget yèn ingkang raka baḍé palakrama saka langkung ꦥꦠꦸꦠꦴ ꦤ꧀ꦱꦏꦶꦪꦲꦟꦺ꧀ꦝꦁꦱꦪꦝꦪꦫꦏ꧀ꦏꦶ ꦧꦶꦧꦶ꧉ ꦯꦁ ꦦꦿꦨꦱꦉꦁ pirena ing panggalih, lajeng aḍaꦩꦶꦝꦔꦺꦼꦪꦠꦤꦤ꧀ꦲꦶꦏꦁꦫꦏꦧꦪꦝꦥꦭꦏꦿꦩꦱꦏꦭꦁꦏꦸꦁꦥꦶꦉꦤ꧀ꦤ ḍawuh karsa ngateraken piyambak ing tindakipun ingkang raka Sang ꦲꦶꦥꦒ ꦁ ꦭꦶꦃ꧈ ꦭꦗꦼꦲꦝꦝꦮꦸꦃꦏꦂꦱꦔꦺꦠꦼꦂꦫꦏꦼꦤ꧀ꦥꦶꦪꦺ ꦩ ꦏ ꧀ꦧ ꧀ꦲꦶ Pangéran, meṭuk Ènḍang Wresti ḍateng ingredi, tiyang sapraja oter ꦠꦶꦤꦤ ꦏ꧀ꦏꦶ ꦥꦸꦤ꧀ꦲꦶꦏꦁꦫꦏꦯꦁ ꦦꦪꦔꦺꦫꦤ꧀ ꦩꦼꦛꦸꦪꦏ꧀ꦲꦟꦺ꧀ꦝꦁꦮꦽꦱ꧀ꦡꦶ sami tata-tata. ꦝꦠꦼꦲꦉ ꦶ ꦢꦶ꧈ ꦠꦶꦪꦺꦁꦱꦥꦿꦗꦪꦲꦴꦠꦼꦂꦱꦩꦶꦠꦠꦠꦠ꧉ Contoh 2. Sebuah artikel di Pusaka Jawi

꧋ ꦧꦧꦢꦤꦶꦏꦧꦸꦢꦪꦺꦤ꧀ꦗꦮ꧉ ꦶ ꦱꦏꦶ

R. ꦢ꧀ꦮꦶꦗꦮꦶꦪꦺꦠ꧉

Babading Kabudayan Jawi Saking R. Dwijawiyata VIII.

VIII.

꧋ ꦩꦗꦥꦲꦶꦠ꧀ꦗꦩꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦪꦤꦤꦮꦶꦠꦨ ꦶ ꦮꦤꦠꦸꦁꦒꦪꦢꦮꦶ꧈ ꦠꦲꦸꦤ꧀ 1328 — 1350꧉ ꧋ ꦏꦕꦫꦶꦪꦪꦺꦴꦱ꧀ ꦪꦱꦢꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦱꦁ ꦥꦿꦧꦸꦗꦪꦺꦟꦺꦒꦫ (ꦲꦶ ꦠꦲꦸꦤ꧀ 1328) ꦪꦧꦴꦠꦼꦤ꧀ꦲꦠꦶꦭꦂꦥꦸꦠꦏꦏꦸꦁ꧈ ꦥꦿꦩꦶꦭ ꦱꦥꦸꦤꦶꦏꦲꦶꦏꦁꦏꦒꦸꦁꦔꦺꦤ꧀ꦮꦺꦼꦮꦼꦤꦁꦒꦸꦩꦪꦤꦴ ꦴ ꦱ꧀ꦗꦸ ꦩꦼꦤꦼꦤꦠꦭꦗꦼꦲꦏ ꦶ ꦁ ꦧꦏ꧀ꦲꦪꦸ꧈ ꦲꦶꦒꦶꦃꦥꦸꦤꦶꦏꦥꦸꦠꦤꦶꦥꦸꦪꦤꦤꦮꦶꦓꦪꦺꦠꦶ꧈ ꦢꦪꦢꦴꦱ꧀ꦏ ꦊꦉꦱ꧀ꦲꦶꦏꦁꦮꦪꦺꦃꦥꦿꦧꦸꦑꦽꦠꦤꦒꦫ꧈ ꦤꦠꦲꦶ ꦱꦶꦔꦺꦱꦫꦶꦲꦏ ꦶ ꦁꦮꦼꦏꦱ꧀ꦱꦤ꧀ ꦲꦱ꧀ꦩꦤꦥꦸ ꦶ ꦪꦤꦤꦮ꧇ꦶ ꦠꦶꦧꦸꦮꦤ ꦠꦸꦁꦒꦪꦢꦮꦶꦗꦪꦺꦮꦶꦯ꧀ꦤꦸꦮꦂ ꦢ ꦤ ꧀ꦝ ꦶ꧉ ꧋ ꦪꦢꦮꦶꦠꦶꦧꦸꦮꦤꦠꦸꦁꦒꦪꦢꦮꦶꦮꦲꦸꦲꦸꦒꦶꦏꦒꦸꦁꦔꦺꦤ꧀ꦱꦪꦝ ꦪꦫꦏ꧀ꦥꦸꦠꦶ꧈ ꦱꦩꦶꦪꦢꦪꦤꦥꦸꦠꦤꦶꦥꦸꦪꦤꦤꦮꦶꦓꦪꦺꦠꦶ꧈ ꦲꦱ꧀ꦩ 4

Majapahit jamanipun Dewi Tribuwana Tunggadewi, taun 1328 — 1350. Kacariyos, sèdanipun Sang Prabu Jayanagara (ing taun 1328) boten atilar putra kakung, pramila sapunika ingkang kagungan wewenang gumantos jumeneng nata lajeng ingkang bak ayu, inggih punika putranipun Dewi Gayatri, dados kaleres ingkang wayah Prabu Kertanagara, nata ing Singasari ingkang wekasan, asmanipun Dewi Tribuwana Tunggadewi Jayawisnuwardani. Dewi Tribuwana Tunggadewi wau ugi kagungan saḍèrèk putri, samidéné putranipun Dewi Gayatri, asmanipun

ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀꧇ ꦮꦶꦗꦪꦺꦪꦢꦮꦶꦲꦸꦠꦮꦶ꧇ ꦫꦗꦪꦢꦮꦶꦩꦲꦫꦗꦱ꧉

Wijayadewi utawi Maharajasa.

꧋ ꦲꦶꦠꦼꦪ ꦩ ꧀ꦧꦱꦁꦥꦸꦠꦶꦠꦶꦧꦸꦮꦤꦠꦸꦁꦒꦪꦢꦮꦶ*) ꦝꦲꦸꦥ꧀ꦏ ꦭꦶ

Ing tembé sang Prabu Tribuwana Tunggadewi*) ḍaup kaliyan Radèn Cakraḍara utawi Radèn Kartawardana*) déné ingkang rayi Dewi Wijayadewi ḍaup kaliyan Radèn Kudamarta utawi Radèn Wijayarajasa, adipati ing Nagari Wengker.

ꦪꦺꦤ꧀ꦫꦪꦢꦤ꧀꧇ ꦕꦏꦿꦝꦫꦲꦸꦠꦮꦶꦫꦪꦢꦤ꧀ꦏꦂꦠꦮꦂ ꦢ ꦤ ꧀ꦝ *) ꦪꦢꦪꦤꦲꦶꦏꦁꦫꦪꦺꦶ꧇ ꦪꦢꦮꦶꦮꦗ ꦶ ꦪꦺꦪꦢꦮꦶꦝꦲꦸꦥ꧀ꦏ ꦭꦪꦺ ꦶ ꦤ꧀ꦫꦪꦢꦤ꧀꧇ ꦏꦸꦢꦩꦂꦠꦲꦸꦠꦮꦶꦫꦪꦢꦤ꧀꧇ ꦮꦶꦗꦪꦺꦫꦗꦱ꧈ ꦲꦢꦶꦥꦠꦶꦲꦶ ꦤꦒꦫꦶꦮꦏ ꦼ ꦼꦂ꧉

Rajadewi

Kaliyan Radèn Kartawardana Dewi Tribuwana Tunggadewi puputra kalih kakung putri, ꦥꦸꦥꦸꦠꦏꦭꦶꦃꦏꦏꦸꦁꦥꦸꦠꦶ꧈ ꦲꦶꦏꦁꦱꦥꦸ ꦼ ꦃꦲꦱꦶꦱꦶꦭꦶꦃꦫꦪꦢꦤ꧀꧇ ingkang sepuh asisilih Radèn ꦲꦪꦺꦩ꧀ꦮꦸꦫꦸꦏ꧀ ꦲꦶꦏꦁꦲꦪ ꦼ ꦤꦪꦩꦤꦮꦶ꧇ ꦆꦱ꧀ꦮꦫꦶ꧉ ꦪꦮꦴꦪꦤꦤꦪꦤꦪꦢꦮꦶ Hayamwuruk, ingkang enèm Dewi Iswari. Wondéné Dewi Wijayadewi kaliyan Radèn ꦮꦶꦗꦪꦺꦪꦢꦮꦶꦏꦭꦶꦪꦺꦤ꧀ꦫꦪꦢꦤ꧀ꦮꦺꦶꦗꦪꦺꦫꦗꦱꦤꦩꦸꦁꦥꦠꦸꦠꦴ ꦤ꧀ꦱ Wijayarajasa namung patutan ꦠꦸꦁꦒꦭ꧀ꦩꦪ ꦶ ꦪꦺꦴꦱ꧀ꦥꦸꦠꦶꦲꦱꦶꦱꦶꦭꦶꦃꦪꦢꦮꦶꦆ ꦤ꧀ꦝꦸ ꦪꦢꦮꦶ꧉ satunggal miyos putri asisilih Dewi Inḍudewi. *) ꧋ ꦲꦶꦱꦼꦫꦠꦤꦩꦂꦮꦸꦭꦤ꧀꧇ ꦪꦢꦮꦶꦠꦶꦧꦸꦮꦤꦠꦸꦁꦒꦪꦢꦮꦶꦏꦤꦩꦏ꧀ꦲꦏꦼꦤ꧀꧇ *) Ing Serat Damarwulan, Dewi ꧋ ꦏꦭꦶꦪꦺꦤ꧀ꦫꦪꦢꦤ꧀ꦏꦂ ꦠꦮꦂ ꦢ ꦤ ꧀ꦝ ꦪꦢꦮꦶꦠꦶꦧꦸꦮꦤꦠꦸꦁꦒꦪꦢꦮꦶ

ꦥꦿꦧꦸꦏꦼꦚ꧉ ꦫꦪꦢꦤ꧀ꦏꦂ ꦠꦮꦂ ꦢ ꧀ꦝꦤꦏꦤꦩꦏ꧀ꦲꦏꦼꦤ꧀ꦫꦪꦢꦤꦤꦩꦮꦸ ꦂ ꦭꦤ꧀꧈

Tribuwana Tunggadewi kanamakaken Prabu Kenya. Radèn Kartawardana kanamakaken Radèn Damarwulan.

Contoh 3. Kitab Jayabaya ꦥꦔꦺꦼꦂꦪꦠꦏ꧀ꦲꦪꦏꦲꦪꦏꦃꦲꦪꦏꦃꦱꦸꦥꦪꦺꦲꦗꦤꦶꦤꦤ ꦏ꧀ꦏ ꦪꦏ ꦱꦶꦪꦺ꧈ ꦩꦼꦪꦏꦪꦤꦏꦟꦺ꧀ꦝꦪꦤ꧇ ꦏꦪꦺꦠꦪꦏꦴꦪꦮꦚꦸꦪꦮꦏ꧀ꦕꦁ ꦏꦼꦩꦕ ꧀ꦕꦼ ꦏ꧀ꦲꦸꦠꦮꦩꦶꦭꦫꦭꦶꦪꦺꦪꦤ꧈ ꦏꦸꦮꦶꦔꦺꦪ ꦁ ꦒꦴꦠꦼꦥꦏ ꦲꦮꦏ꧀ꦩꦸ ꦪꦝꦪꦮ꧈ ꦲꦸꦥꦩꦕꦁꦏꦼ ꦩ꧀ꦩꦸ ꦢꦱꦸ ꦶ ꦪꦮꦏ꧀ꦩꦪ ꦼ ꦏꦴꦪꦤꦴ꧈ ꦲꦥ ꦪꦏꦴꦪꦮꦪꦺꦪꦲꦴꦫꦱ ꦩ ꧀ꦧꦠ꧀ ꦪꦢꦪꦤꦪꦏꦮꦪꦤ꧀ꦲꦴꦪꦭꦃꦪꦲ ꦪꦲꦴꦫꦱꦱ ꦩ ꦠ ꧀ꦧ ꧀ꦏꦸꦮꦶꦫ ꦏ꧀ꦩꦸꦁ ꦱꦏꦪꦲꦴꦫꦪꦤꦧꦶꦱꦕꦠꦸꦂꦫ ꦤ ꦪ ꧀ꦧ ꦲ꧈ ꦩꦸꦁꦒꦸꦃꦧꦶꦱꦲꦧꦱꦩꦤꦸꦱꦩꦼ ꦰ ꦪꦤꦪꦲꦴꦫꦪꦧꦢ꧈ ꧀ꦛꦶ ꦏꦪꦫꦴ ꦪꦢꦪꦤꦩꦪꦤꦃ꧈ ꦪꦮꦁꦴꦏꦁꦭꦥꦸꦠ꧀ꦩꦸꦁ ꦕꦼꦕꦏ꧀ꦱꦶ ꦗꦶ꧈ ꦗꦼꦧꦸꦭ꧀ꦕꦕ ꦼ ꦏ꧀ꦏꦁ ꦲꦪꦏꦃꦲꦪꦏꦃꦭꦶꦪꦺꦪꦤꦠꦼꦏꦩꦶꦭꦪꦏꦴꦭꦭꦥꦸꦠꦴ ꦪꦏ꧈ ꦲꦸꦥꦩꦏꦁꦏꦭꦥꦸꦠꦴ ꦤ꧀ꦩꦲꦸꦪꦮꦁꦴꦱꦶꦗꦶ꧈ ꦲꦥꦪꦮꦁꦴꦱꦗꦒꦢ꧀ꦏ ꦊꦧꦸ ꦪꦏꦴꦪꦮꦪꦝꦪꦮꦪꦺꦏꦸꦢꦸꦢꦶꦲꦸꦏꦸꦩ꧀ ꦲꦶꦏꦸꦥꦤꦼꦩꦸꦲꦪꦤꦃ꧈ ꦧꦼꦕꦏ ꦶ ꦪ ꧀ꦩ ꦫꦤ꧀ꦤꦤꦏꦉꦥ꧀ꦩꦸ ꦏꦁꦩꦪ ꦼ ꦏꦴꦪꦤꦴꦲꦶꦏꦸ꧉ ꦮꦶ ꦱ꧀ꦏꦼ ꦉ ꦥ ꦪ ꧀ꦧ ꦲ ꦪꦧꦴꦏ꧀ꦱꦫꦶꦗꦃꦢꦶꦠꦸ ꦟꦺ꧀ꦝꦸꦁ ꦭꦁꦫꦃꦪꦲꦱꦏꦪꦲꦴꦪꦭꦃꦪꦲ 5

Pangertèkaké akèh-akèh supaya aja nindakaké siya, mengkéné kaṇḍané: kayata kowé nyuwèk cangkem cecak utawa mila raliyané, kuwi nganggo tepakna awakmu ḍéwé, upama cangkemmu disuwèk mengkono, apa kowé ya ora sambat? Déné kéwan olèhé ora sasambat kuwi rak mung saka orané bisa caturan baé, mungguh bisaa basa manusa meṣṭiné ora beda, karodéné manèh, wong kang luput mung cecak siji, jebul cecak kang akèh-akèh liyané teka milu koluputaké? Upama kang kaluputan mau wong siji, apa wong sajagad kalebu kowé ḍéwé ya kudu diukum? Iku panemu anèh, becik marènana karepmu kang mengkono iku. Wis kerep baé Bok Sarijah dituṇḍung lungrahé saka olèhé

ꦪꦱꦴꦏ꧀ꦱꦶ ꦪꦺꦩꦼꦚꦁꦪꦏꦮꦤ꧀ ꦤꦔꦺꦶꦧ ꦚ꧀ꦗꦸꦂ ꦢꦶꦲꦸꦤꦤꦁꦧꦭꦶ ꦗꦭꦂꦫꦤ꧀ꦩꦂꦡꦮꦶꦗꦪꦺꦪꦲꦴꦫꦧꦶꦱꦪꦲꦴꦪꦭꦃꦲꦸꦪꦮꦁꦴꦏꦁ ꦮꦱꦶ ꦱ ꧀ꦪꦮꦪꦥꦪꦥꦱ꧀ꦱꦪꦤ꧀ꦱꦪꦟꦺ꧀ꦛ꧈ ꦗꦂꦪꦫꦪꦪꦺꦪꦤ꧀ꦮꦺꦁꦴꦭꦶꦪꦺꦏꦁ ꦪꦔꦺꦴꦭꦃꦫꦱꦪꦤꦮꦶꦱ꧀ꦩꦼ ꦰ ꧀ꦛꦶ ꦒꦠꦼꦭ꧀ ꦪꦩꦁꦴꦏꦩꦂꦡꦮꦶꦗꦪꦺꦪꦲꦴꦫ ꦧꦶꦱꦤꦶꦒꦭ꧀ꦥꦏꦉꦩ꧀ꦩꦪꦤ꧀ꦤꦩꦲꦸ꧉

sok siya menyang kéwan, nanging banjur diundang bali jalaran Martawijaya ora bisa olèh uwong kang wasis gawé pèpèsan séṇṭé, jaré yèn wong liya kang ngolah rasané wis meṣṭi gatel, mongka Martawijaya ora bisa ninggal pakaremané mau.

Contoh 4. Prasasti Masjid Salikin

ꦪꦥꦔꦺꦼ ꦠꦴ ꦤ꧀

Pèngetan

꧋ ꦲꦢꦼꦒ꧀ꦶꦩꦱ꧀ꦗꦶꦢ꧀ꦱꦭꦶꦏꦶꦤ꧀‌ꦪꦺꦱꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦫꦪꦢꦤ꧀ꦔꦪ ꦤꦴ ꦤ꧀ꦡꦸꦩꦼꦒꦸꦁ ꦦꦿꦮꦶꦫꦢꦶꦂꦗ꧈ ꦭꦗꦼꦏꦮꦏꦥ꧀ꦥꦏꦼ ꦤ꧀ꦏꦁ ꦪꦒꦥꦂꦭꦤꦶꦆꦱ꧀ꦭꦩ꧀ꦭ ꦤ꧀ꦩꦸ ꦱ꧀ꦭꦩ ꦶ ꦶꦤ꧀ꦲꦶꦱꦭꦩꦶꦭꦩꦶꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ ꦥ ꦩ ꦏꦏ꧀ꦏ ꧀ꦧꦶ ꦶ ꦥꦸꦤ꧀ꦲꦶꦢꦶ ꦤꦴꦼ ꦤ꧀ꦏꦼ ꦩꦶ ꦱ꧀ꦏ ꦭꦶꦪꦮꦴꦤꦴꦁ ꦒ ꦭ꧀ꦏ ꦥꦶ꧇ ꧑꧖꧇ ꦮꦸꦭꦤ꧀ꦗꦸ ꦩꦢꦶꦭꦮꦭꦴ ꦲꦸꦤ꧀ꦗꦩ ꦶ ꧀ꦩꦮꦭ꧀ ꧑꧘꧘꧕꧇ ꦲꦸꦠꦮꦶꦯꦸꦂꦪꦺꦏꦥꦶ꧇ 21 ꦮꦸꦭꦤ꧀ꦗ ꦤꦸꦮꦫꦶ 1954 ꦢꦼꦤ꧀ꦤꦶꦫꦪꦢꦤ꧀ꦔꦪ ꦤꦴ ꦤ꧀ꦡꦸꦩꦼꦒꦸꦁꦦꦿꦮꦶꦫꦢꦶꦂꦗ꧉

ꦏꦠꦁꦔꦺꦤ꧀

Adeging Masjid Salikin yasanipun Radèn Ngantèn Tumenggung Prawiradirja, lajeng kawakapaken kanggé parluning Islam lan muslimin ing salamilaminipun, pambikakipun ing dinten Kemis Kaliwon tanggal kaping 16 wulan Jumadilawal taun Jim awal 1885 utawi Surya kaping 21 wulan Januari 1954 dening Radèn Ngantèn Tumenggung Prawiradirja.

Katrangan

꧋ ꦱꦪꦢꦪꦫꦁꦔꦺꦥꦸ ꦶ ꦤ꧀ꦩꦱꦢ ꧀ꦗꦶ ꧀ꦱꦭꦶꦏꦶ ꦤ꧀ꦏ ꦒꦫꦥ꧀ ꦱꦩ꧀ꦥꦸꦪꦤ꧀ꦮꦺꦴꦤꦴꦼ ꦤ꧀ꦩ ꦲꦸꦗꦸꦢ꧀ꦥ ꦤ ꦪꦩꦤ꧀ꦤꦶ ꧀ꦝꦼ ꦩꦱ꧀ꦗꦶꦢ꧀ ꦯꦸꦫ ꦩ ꧀ꦧꦶ ꦱꦲꦥꦭꦩ꧀ꦥꦃꦲꦤ꧀ ꦱꦂꦠꦪꦧꦴ ꦤ ꧀ꦝꦱꦮꦠꦮꦶꦱ꧀ ꦏꦪꦢꦴꦱꦴ ꧇ ꦮꦼꦝꦶꦒꦩ꧀ꦥꦶꦏꦗꦼ ꦭꦤ꧀ꦱꦪꦤ꧀ꦤꦱ꧀ꦱꦪꦤ꧀ꦤꦱ꧀ꦱꦶ ꦥꦸꦤ꧀ ꦪꦱꦴꦪꦏꦁꦴꦔꦺꦤ꧀ꦱꦏꦶꦥꦫ ꦩꦸꦱ꧀ꦭꦶꦩꦶꦤ꧀ ꦪꦢꦪꦤ꧀ꦤꦲꦶꦏꦁꦔꦿꦺꦚ꧀ꦕꦁꦱꦲꦔꦺꦮꦠ꧀ꦲꦮꦠꦴꦶ ꦥꦒ ꦁ ꦫꦥ꧀ꦥꦶꦥꦸꦤ꧀ꦩꦱꦢ ꧀ꦗꦶ ꧀ ꦫꦪꦢꦤ꧀ꦔꦪꦧꦲꦶꦪꦕꦴꦤꦤꦤꦢꦶꦥꦿꦗ꧈ ꦲꦶꦏꦁ ꦲꦁꦒꦫꦥ꧀ ꦫꦪꦢꦤ꧀‌ꦯꦸꦪꦰꦗ꧉

Sadèrèngipun Masjid Salikin kagarap, sampun wonten maujud panḍemèning masjid, surambi saha palampahan, sarta bonḍa sawatawis, kadosta: weḍi gamping kajeng lan sanès-sanèsipun, sokongan saking para muslimin, déné ingkang ngrancang saha ngawat-awati panggarapipun Masjid: Radèn Ngabèhi Condradipraja, ingkang anggarap, Radèn Susèja. Pangrèhing Masjid Salikin

ꦥꦪꦔꦿꦺꦃꦲꦶꦩꦱ꧀ꦗꦢ ꦶ ꧀ꦱꦭꦶꦏꦶꦤ꧀

Pangarsa: Radèn Haji Muhkhamad Ngadnan.

ꦥꦔꦺꦂꦰ꧇ ꦫꦪꦢꦤ꧀ꦲꦗꦶꦩꦸꦃꦃꦏꦃꦩꦢ ꦃ ꧀ꦔꦢ꧀ꦤꦤ꧀

Panitra: Radèn Ngabèhi Condradipraja.

ꦥꦤꦶꦠ꧇ ꦫꦪꦢꦤ꧀ꦔꦪꦧꦲꦶꦪꦕꦴꦤꦤꦤꦢꦶꦥꦿꦗ

6

Contoh 5. Al-Quran terjemahan bahasa dan aksara Jawa Q.S. Al-Hijr:1

‫ب مِس ِم ٱر ٰ ه ِل ٱر حلر م ٰح ِن‬ ‫ٱر حلر ِح م ِي‬ ‫الٓر ِت م ء‬ ‫ل ءءايٰ تت ٱر مل ِك ٰت ِب‬ ‫ءوقت مر ءء ٍان بمب م ٍِي ۝‬

꧋ ꦲꦮꦶꦠ꧀ꦲꦶꦏꦁꦄꦱ꧀ꦩꦄꦭ꧀ꦭꦃ꧈ ꦏꦁꦩꦲꦩꦸꦫꦃꦠꦸꦂ ꦩꦲꦲꦱꦶꦃ꧉

Awit ingkang Asma Allah, kang Maha Murah tur Maha Asih.

Alif laam raa (kang priksa karepé mung piyambak). ꦏꦉꦪꦥ꧀ꦥꦩꦸꦁꦄꦭ꧀ꦭꦃꦥꦶꦪꦺ ꦩ ꦏ ꧀ꦧ ꧀ ꧌꧉ ꦩꦁꦪꦏꦴꦪꦤꦴ Allah Mangkono iku Ayaté Kitab Kur'an kang ꦲꦶꦏꦸꦄꦪꦺꦪꦠꦴ ꦏꦠ ꦶ ꦧ꧀ꦑꦸꦂ ꦄ ꦤ꧀ꦏꦁ ꦥꦿꦪꦠꦭ꧉ pratéla. ꧋ ꦄꦭꦶꦥ꧀ꦃ ꦭ—ꦩ꧀ ꦫ— ꧌ ꦏꦁꦥꦿꦶꦏ꧀ꦱ

Q.S. Al-Hijr:28

‫ءوا مذقحا ءل ءرب ب ءك ِللم ٰمل ٓ ِئ ءك ِة‬ ‫شا ِم من‬ ً ‫ّا ِ ّ هن خءا ِلق ب ء ء‬ ‫ءصلم ٰص ٍل ِم من ءحا‬ ‫مسسنون ۝ إ‬ ٍ ‫ء م تم‬

꧋ ꧌ ꦪꦲꦩꦸꦲꦩ꧀ꦩꦢ꧀ ꧌ ꦱꦶꦫꦚꦫꦶꦠꦏꦤꦭꦶꦏ ꦄꦭ꧀ꦭꦃꦥꦪꦔꦺꦫꦤ꧀ꦤꦶꦫꦔꦺꦤꦤꦏ ꦶ ꦩꦫꦁꦩꦭ ꦆꦏꦠ꧀꧇ ꦏꦶꦱꦸ ꦤ ꧀ꦪꦮꦩꦤꦸꦁꦱꦱꦏꦊꦩꦃꦏꦁ ꦒꦫꦶꦏꦸꦩꦼ ꦤ ꧈ ꧀ꦛꦁ ꦮꦶꦪꦤꦂꦴꦫ ꦤ ꧀ꦧꦚꦸꦔꦺꦤꦴꦶ ꦢꦢꦶ ꦲꦼ ꦤ꧀ꦝꦸ ꦠ꧀ꦲꦶꦉꦁꦠꦸꦂꦩ ꦩ ꧀ꦧꦸ ꧌ ꦱꦏꦪꦢꦤꦶ ꦭꦮꦪꦱ꧀ꦱ ꧌꧉

(Hé Muhammad) Sira nyaritakna nalika Allah Pangèranira ngandika marang Malaikat: Ingsun gawé manungsa saka lemah kang garing kumenṭang, winoran banyu nganti dadi enḍut ireng tur mambu (saka déning lawasé).

Contoh 6. Sebuah artikel di Pusaka Jawi

꧋ ꦧꦧ꧀ꦏ ꦧꦸꦢꦪꦺꦤ꧀ꦗꦮꦶ ꧉

Bab Kabudayan Jawi

꧋ ꦪꦱꦴꦪꦱꦴꦫꦃꦲꦶꦥꦸ ꦤ ꦮ ꧀ꦠꦸ ꦪ ꦤ ꧀ꦝꦴꦪꦏꦴꦂ ꦴꦪꦠ꧈ ꦥꦶꦪꦱꦴ꧈ ꦲꦶꦏꦁ ꦏꦲꦗꦁꦔꦺꦤ꧀ꦲꦶꦥꦲꦼꦩ꧀ꦩꦤ꧀

Sosorahipun Tuan Ḍoktor T. Piso ingkang kaajangan ing paheman

Radyapustaka

ꦫꦢꦾꦥꦸꦱꦴ ꦏ

Nalika surya kaping 22/23 Mei 1929

ꦤꦭꦶꦏꦱꦸꦂꦪꦺꦏꦥꦶ 22/23 ꦪꦩꦆ 1929 ꧉

꧋ ꦱꦪꦢꦪꦫꦁꦔꦺꦶꦥꦸ ꦤ ꧀ꦏꦸꦭꦪꦱꦴꦪꦱꦴꦫꦃꦱꦮꦠꦮꦶ ꦱ ꧀ꦧ ꦧ꧀ꦏ ꦪꦮꦴꦤꦴꦼ ꦤ꧀ꦤꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦱꦂ ꦠꦲꦱꦭ꧀ꦲꦸꦱꦸꦭ꧀ꦭꦥꦸ ꦶ ꦤ꧀ꦏ ꦧꦸꦢꦪꦺꦤ꧀ꦤꦶꦠꦪꦺ ꦶ ꦁ ꦗꦮꦶ꧈ ꦪꦩꦁꦴꦒꦏꦥꦉꦁꦔꦺꦫꦸꦩꦶꦪꦺꦶꦤ꧀ꦤꦼꦫꦔꦺ ꦁ ꦏꦼ ꦤꦴꦼ ꦩ ꧀ꦧꦸꦁ ꦏꦧꦸꦢꦪꦺꦤ꧀

Sadèrèngipun kula sosorah sawatawis bab kawontenanipun sarta asal usulipun kabudayaning tiyang Jawi, mongga kaparenga rumiyin nerangaken tembung kabudayan suraosipun sayektos punapa.

Tembung kabudayan punika lingganipun budaya, manawi ꦫꦪꦲꦴꦱ꧀ꦱꦶ ꦥꦸꦤ꧀ꦱꦪꦺꦼꦪ ꦏꦴ ꦴꦱ꧀ꦥꦸꦤꦥ꧉ tegesipun, tembung budaya: budi, lajeng malih pikir, sarta ꧋ ꦠꦼ ꦩ ꧀ꦧꦸꦁ ꦏꦧꦸꦢꦪꦺꦤ꧀ꦥꦸꦤꦶꦏꦭꦶꦒꦤꦶꦥꦸ ꦤ ꧀ꦧꦸꦢꦪꦺ꧈ ꦩꦤꦮꦶ guna. Mila tembung kabudayan ꦠꦼꦒꦼꦱ꧀ꦱꦶ ꦥꦸꦤ꧀ ꦠꦼ ꦩ ꧀ꦧꦸꦁ ꦧꦸꦢꦪꦺ꧇ ꦧꦸꦢꦶ꧈ ꦭꦗꦼꦩꦭꦶꦃꦥꦶꦏꦶꦂ꧈ ꦱꦂꦠ gaḍah suraos: kapinteran, kasagedan. Sapunikanipun tembung 7

ꦒꦸꦤ꧉ ꦩꦶꦭꦠꦼ ꦩ ꧀ꦧꦸꦁ ꦏꦧꦸꦢꦪꦺ ꦤ ꦝ ꧀ ꦃꦱꦸꦫꦪꦲꦴꦱ꧀꧇ ꦏꦥꦶ ꦤꦴꦼꦂ ꦫꦤ꧀ ꦏꦱꦒꦼꦢꦤ ꦤ ꧀꧈ ꦱꦥꦸꦤꦶꦏꦤꦶꦥꦸ ꦤꦴꦼ ꦩ ꧀ꦧꦸꦁ ꦏꦧꦸꦢꦪꦺꦤ꧀ꦮꦺꦲꦸ ꦏꦁꦪꦒꦤꦶꦥꦸ ꦤ ꦒꦶ ꧀ꦠꦸꦁ ꦭꦴꦼ ꦒꦼ ꦱ꧀ꦏ ꦭꦪꦺ ꦶ ꦤꦴꦼ ꦩ ꧀ꦧꦸꦁ ꦔꦺꦪꦩꦴꦚ꧀ꦕ꧇ kultuur, ꦲꦶꦒꦶꦃꦥꦸꦤꦶꦏꦱꦩꦸꦏꦮꦶꦱ꧀ꦱꦶ ꦏꦱꦒꦼꦢꦤ ꦤ ꧀ꦠꦸꦮꦶ ꦤ꧀ꦏ ꦒꦸꦤꦤ꧀ ꦱꦂꦠ ꦲꦢꦠꦪꦠꦴꦤ꧀ꦥꦸꦤꦥꦩꦭꦶꦃꦠꦠꦕꦫꦲꦶꦏꦁꦢꦪꦢꦴ ꦱ ꦒꦝꦸꦃ ꧀ꦼ ꦲꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦱꦭꦃꦱꦠꦸꦁꦒꦶꦭ꧀ꦭꦶꦪꦧꦁꦴꦱ꧉ ꦩꦶꦭꦩꦤꦮꦶꦔꦺꦪ ꦁ ꦒ ꦲꦸꦏꦫꦏꦧꦸꦢꦪꦺꦤ꧀ꦤꦶꦠꦪꦺ ꦶ ꦁꦗꦮꦶꦥꦸꦤꦶꦏꦲꦶꦏꦁꦏꦫꦪꦲꦴꦱ꧀ꦱ ꦏꦼꦤ꧀ꦱꦩꦸꦏꦮꦶꦱ꧀ꦲꦶꦏꦱꦒꦼꦢꦤ ꦤ ꧀ꦠꦸꦮꦶ ꦤ꧀ꦏ ꦒꦸꦤꦤ꧀ꦱꦂ ꦠ ꦲꦢꦠꦪꦠꦴꦤ꧀ꦥꦸꦤꦥꦩꦭꦶꦃꦠꦠꦕꦫꦲꦶꦏꦁꦢꦥꦸ ꦶ ꦤ꧀ꦲꦁꦪꦒ ꦠꦶꦪꦺꦁꦗꦮꦶ꧈ ꦮꦶꦮꦶ ꦠ꧀ꦏꦶ ꦤꦔꦺꦪꦤꦴ ꦴ ꦱ꧀ꦢꦸ ꦩꦸꦒꦶꦗꦩꦤ꧀ꦱꦩꦁꦪꦏ꧉ ꧋ ꦱꦉꦁꦔꦿꦺꦪꦲꦴꦱ꧀ꦱꦏꦼꦤ꧀ꦲꦸꦏꦫꦏꦧꦸꦢꦪꦺꦤ꧀ꦤꦶꦠꦪꦺ ꦶ ꦁꦗꦮꦶꦲꦏ ꦶ ꦁ ꦏꦪꦢꦴꦱ꧀ꦩꦏꦠꦼꦤ꧀ꦫꦪꦲꦴꦱ꧀ꦱꦶ ꦥꦸꦤ꧀ ꦱꦩ꧀ꦥꦸꦪꦤꦴ ꦪꦠꦭ ꦏꦧꦸꦢꦪꦺꦤ꧀ꦮꦺꦲꦸꦮꦶꦮꦶꦠ꧀ꦗꦩ ꦤ꧀ꦏꦶ ꦤꦢꦸꦩꦸꦒꦶꦱꦩꦁꦪꦏꦏꦛꦃꦪꦲꦮꦃ ꦲꦶꦥꦸꦤ꧀꧈ ꦲꦸꦥꦩꦶꦤꦥꦸ ꦶ ꦤ꧀꧇ ꦲꦶꦗꦩꦤ꧀ꦏꦶ ꦤꦲꦒꦩꦶꦤꦥꦸ ꦶ ꦤꦴꦶ ꦪꦺꦁꦗꦮꦶ ꦲꦒꦩꦶꦧꦸꦢ꧈ ꦮꦶꦮꦶꦠ꧀ꦗꦩ ꦤ꧀ꦏ ꦮꦪꦭꦪꦺꦤ꧀ꦱ ꦤ ꧀ꦠꦸꦤ꧀ꦲꦒꦩꦶ ꦆꦱ꧀ꦭꦩ꧀꧈ ꦲꦶꦗꦩꦤ꧀ꦏꦶ ꦤꦥꦪꦚ꧀ꦕ ꦤ꧀ꦏ ꦛꦃꦲꦢꦠꦪꦠꦴ ꦤ ꦮ ꧀ꦠꦸ ꦶ ꦤꦴ ꦠꦠ ꦕꦫꦲꦶꦗꦩꦤ꧀ꦱꦩꦁꦪꦏꦱꦩ꧀ꦥꦸꦪ ꦤ ꧀ꦧꦴꦠꦼ ꦤ꧀ꦏꦁ ꦪꦒ꧉

kabudayan wau kanggénipun tunggil teges kaliyan tembung monca: kultuur, inggih punika samukawisasing kasagedan tuwin kagunan, sarta adat waton punapa malih tatacara ingkang dados gegaḍuhanipun salah satunggiling bongsa. Mila manawi nganggé ukara kabudayaning tiyang Jawi punika ingkang karaosaken samukawis ing kasagedan tuwin kagunan sarta adat waton punapa malih tatacara ingkang dipun anggé tiyang Jawi, wiwit kina ngantos dumugi jaman samangké. Sareng ngraosaken ukara kabudayaning tiyang Jawi ingkang kados makaten suraosipun, sampun tétèla kabudayan wau wiwit jaman kina dumugi samangké kaṭah éwahipun. Upaminipun: ing jaman kina agaminipun tiyang Jawi agami Buda, wiwit jaman kawaléan santun agami Islam. Ing jaman kina pancèn kaṭah adat waton tuwin tatacara ing jaman samangké sampun boten kanggé.

Contoh 7. Bhāratayuddha dan Rāmāyaṇa ꧋ ꦨꦴꦫꦠꦪꦸꦢ꧀ꦣ꧈ ꦧꦧ꧀꧇ ꧘꧇ ꦪꦯ꧀ꦭ ꦴꦏ꧇ ꧑꧉

Bhāratayuddha, bab 8 śloka 1

ꦔꦺ꧀ꦏ ꦴ ꦪꦏꦿꦴꦣ ꦏꦽ ꦰ ꧀ꦟ ꦩꦔꦺꦢꦼꦒꦸ꧀ꦥꦏ ꦫꦶ ꦥꦲꦼꦴꦩꦤ꧀꧈ ꦩꦸ ꦔꦺ ꧀ꦒ꧀ꦮꦶ ꦤꦠꦱꦶꦂꦫ ꦮꦶꦨꦃ ꦏꦢꦶ ꦏꦴꦭꦩꦽꦠꦾꦸ꧈ ꦩꦶꦪ ꦤꦴ ꦴꦤꦏꦼꦤ꧀ ꦏꦿꦩ ꦤꦶꦫ ꦤ ꧀ꦠꦸꦲꦸ ꦮꦶ ꦰ ꧀ꦟꦸꦩ ꦠꦴꦶꦂ ꧈ ꦭꦷꦭꦴ ꦠꦶꦮꦏꦿ ꦶ ꦩ ꦩꦏꦴꦮꦏꦶꦏꦁ ꦠꦶꦪꦭꦴꦏ꧉ ꧋ ꦫꦴꦩꦴꦪꦺꦟꦺ꧈ ꦏꦕ꧇ ꧑꧗꧗꧇ ꦪꦯ꧀ꦭ ꦴꦏ꧇ ꧓꧑꧉ ꦗꦲ꧀ꦤꦷ ꦪꦺꦴꦲ꧀ꦤꦶ ꦠꦭꦒ ꦏꦢꦶ ꦭꦔꦺꦶꦠ꧀ ꦩ ꦩ ꧀ꦧꦁ ꦠꦁ ꦥꦴꦱ꧀ꦮꦸꦭꦤꦸꦥꦩ ꦤꦶꦏꦴ꧈ ꦮꦶ ꦤꦴꦁ ꦠꦸꦭꦾꦁ ꦏꦸꦱꦸꦩ ꦪꦺ ꦱꦸꦩꦮꦸꦫ꧀꧈ ꦭꦩꦿꦴ ꦪꦥ꧀ꦮꦺꦏꦁ ꦱꦫꦶ ꦏꦢꦶ ꦗꦭꦢ꧉ 8

Ngkā krodha Kṛṣṇa mangadĕg saka ring pahöman, munggwing natar sira wibhuh kadi Kālamṛtyu, mintonakĕn krama niran tuhu Wiṣṇumūrtti, līlā triwikrama makāwak ikang triloka. Rāmāyaṇa, kaca 177 śloka 31 Jahnī yahning talaga kadi langit, mambang tang pās wulan upama nikā, wintang tulyang kusuma ya sumawur, lumrā pwekang sari kadi jalada.

Contoh 8. Serat Pustaka Raja Purwa jilid 2

꧋ ꦱꦼꦫꦠ꧀

Serat

ꦥꦸꦱꦴ ꦏꦫꦗꦥꦸꦂꦮꦗꦶꦭꦶꦢꦤꦤ꧀ ꦎꦁꦏ꧇ ꧒꧇

Pustaka Raja Purwa Jilidan Ongka 2

Anyariyosaken kawontenanipun Pulo Jawi, Sumatra, Bali, tuwin Madura, wiwit taun 310 dumugi ꦯꦸꦩꦡꦿ꧈ ꦨꦭꦶ꧈ ꦠꦸꦮꦶꦤꦢꦸ ꧀ꦩ ꦫ꧈ ꦮꦶꦮꦶ ꦠꦴ ꦲꦸꦤ꧀꧇ ꧓꧑꧐꧇ ꦢꦸꦩꦸꦒꦶ taun 466 ꧋ ꦲꦚꦫꦶꦪꦪꦺꦴꦱ꧀ꦱꦏꦼ ꦤ꧀ꦏ ꦪꦮꦴꦤꦴꦼ ꦤ꧀ꦤꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦥꦸꦪꦭꦴꦗꦮꦶ꧈ ꦠꦲꦸꦤ꧀꧇ ꧔꧖꧖꧇ ꦧꦪꦧꦴꦤ꧀ꦲꦱ꧀ꦭꦶꦱꦏꦶꦱꦮꦂꦒꦶꦫꦪꦢꦤ꧀ꦔꦪꦧꦲꦶꦪꦫꦁꦴꦓꦮꦂꦰꦶꦡ꧈ ꦦꦸꦪꦗꦁꦴꦓꦲꦶꦏꦫꦪꦡꦴꦤꦤꦊꦩ꧀ ꦯꦸꦫꦏꦂꦡꦲꦢꦶꦟꦺꦶꦔꦿꦺꦠ꧀꧈ ꧋ ꦏꦲꦼꦕꦥ꧀ꦲꦶꦥꦔꦺꦼꦕꦥ꧀ꦥꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ ꦠꦸꦮꦤ꧀ ꦲ꧈ ꦨꦟꦺꦶ꧈ ꦲꦶ ꦔꦺꦪꦪꦺꦴꦒꦾꦏꦂꦡ꧈

Babon asli saking sawargi Radèn Ngabèhi Ronggawarsita, Pujangga ing Karaton Dalem, Surakarta Hadiningrat. Kaecap ing pangecapanipun Tuan H. Buning, ing Ngayogyakarta, Taun 1885 Bubuka

ꦠꦲꦸꦤ꧀꧇ ꧑꧘꧘꧕꧉

Hongwéhen pranawasameh

ꦧꦸꦧꦸꦏ ꧅ ꦪꦲꦁꦴꦪꦮꦲꦼꦤ꧀ꦥꦿꦤꦮꦱꦩꦼꦃ ꧅ ꧅ ꦥꦸꦂꦮꦏꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦱꦼ ꦫꦠ꧀ꦥꦸꦱꦴ ꦏꦫꦗꦥꦸꦂꦮꦗꦶꦭꦢ ꦶ ꦤꦤ꧀ ꦎꦁꦏ꧇ ꧒꧇ ꦥꦸꦤ꧀ꦤꦶꦏ꧈ ꦲꦪꦔꦺꦴꦕꦥ꧀ꦥꦏꦼ ꦤ ꧀ꦧꦧꦫ ꦂ ꦤ꧀ꦤꦶꦕꦫꦶꦪꦪꦺꦴꦱ꧀ꦱꦶ ꦥꦸꦤ꧀ꦱꦼ ꦫꦠ꧀ꦩꦲꦫꦗ꧈ ꦲꦶꦏꦁꦏꦮꦿꦠ꧀ꦧ ꦧ꧀ꦏ ꦥꦶ꧇ ꧔꧇ ꦲꦶꦱꦫ ꦼ ꦠ꧀ꦥꦸꦱꦴ ꦏꦫꦗꦥꦸꦂꦮ꧉ ꦩꦼꦒꦃꦱꦼꦫꦠ꧀ꦥꦸꦱꦴ ꦏꦫꦗꦥꦸꦂꦮꦱꦢꦪꦺꦮꦲꦸ ꦥꦸꦤ꧀ꦤꦶꦏ꧈ ꦲꦶꦪꦺꦱꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦱꦿꦶ ꦨꦛꦫꦲꦗꦶꦗꦪꦺꦨꦪꦺ꧈ ꦟꦺꦡꦨꦶ ꦟꦺꦛꦫꦲꦶꦤꦸꦯ꧀ꦮꦗꦮꦶ꧈ ꦲꦶꦏꦁꦲꦏꦝꦪꦡꦴꦤ꧀ꦤꦒꦫꦶꦢꦲ꧈ ꦲꦶꦒꦶꦃ ꦲꦶꦩꦩꦼꦤ꧀ꦤꦁꦠꦤ꧀ꦤꦃꦏꦝꦶꦫꦶ꧈ ꦏꦪꦢꦴꦱ꧀ꦲꦶꦏꦁꦱꦩ꧀ꦥꦸꦤ꧀ꦏ ꦒꦚ꧀ꦕꦂ ꦫꦏꦼ ꦤ ꦩꦿ ꧀ꦠꦸ ꦥ꧀ꦲꦶꦧꦸꦧꦸꦏꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ ꦱꦼꦫꦠ꧀ꦥꦸꦱꦴ ꦏꦫꦗꦥꦸꦂꦮ ꦗꦶꦭꦢ ꦶ ꦤꦤ꧀ ꦎꦁꦏ꧇ ꧑꧇ ꦪꦮꦴꦪꦤꦤꦪꦤ꧀ꦤ ꦲꦸꦫꦸꦠꦴꦶ ꦥꦸꦤ꧀ꦕꦫꦪ ꦶ ꦪꦺꦴꦱ꧀ꦏ ꦪꦢꦴꦱ꧀ꦲꦶꦔꦺꦟꦺ꧀ꦝꦥ꧀ꦥꦸꦤ꧀ꦤꦶꦏ꧇ ꧇ ꦕꦠꦸꦂꦠꦏꦟꦺ꧀ꦝꦼꦃ ꧇ ꦧꦧ꧀ꦏ ꦥꦶ꧇ ꧔꧇ 9

Purwakanipun Serat Pustaka Raja Purwa jilidan ongka 2 punika, angocapaken babaraning cariyosipun Serat Maharaja, ingkang kawrat bab kaping 4 ing Serat Pustaka Raja Purwa. Menggah Serat Pustaka Raja Purwa sadaya wau punika, hiasanipun Sri Baṭara Aji Jayabaya, Natabinaṭara ing Nuswa Jawi, ingkang akaḍaton Nagari Daha, inggih ing Mamenang tanah Kaḍiri, kados ingkang sampun kagancaraken tumrap ing bubukanipun, Serat Pustaka Raja Purwa jilidan ongka 1 wondéné urutipun cariyos kados ing nganḍap punika. Caturtakanḍeh Bab kaping 4 Amratèlakaken babaranipun Serat Maharaja punika, kapérang dados sakawan lampahan, pérangan, ongka 1 nama Serat Raja Kanwa, kaanggit déning Empu Wisaka ing Mamenang,

꧅ ꦲꦩꦿꦪꦠꦭꦏ꧀ꦲꦏꦼ ꦤ ꧀ꦧꦧꦂꦫꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦱꦼ ꦫꦠ꧀ꦩꦲꦫꦗ ꦥꦸꦤ꧀ꦤꦶꦏ꧈ ꦏꦪꦥꦫꦁꦢꦪꦢꦴꦱ꧀ꦱꦏꦮꦤ꧀ꦭꦩ꧀ꦥꦃꦲꦤ꧀ ꦪꦥꦫꦁꦔꦺꦤ꧀ ꦎꦁꦏ꧇ ꧑꧇ ꦤꦩꦱꦼꦫꦠ꧀ꦫꦗꦏꦤ꧀ꦮꦺ꧈ ꦏꦲꦁꦒꦪ ꦶ ꦠꦤꦤ꧀ꦤꦶꦲꦩ ꦼ ꧀ꦥꦸ ꦮꦶꦯꦏꦲꦶꦩꦩꦼꦤ꧀ꦤꦁ꧈ ꦥꦔꦺꦁꦒꦶ ꦠꦴꦶ ꦥꦸꦤ꧀ꦤꦭꦶꦏꦠꦲꦸꦤ꧀ꦂ ꦪ ꦱꦔꦺ꧀ꦏ ꦭ꧇ ꧘꧕꧒꧇ ꦠꦲꦸꦤ꧀ꦕꦤꦟꦺꦤꦱ ꦔꦺ꧀ꦏ ꦭꦲꦩꦉꦁꦔꦺꦶ꧇ ꧘꧗꧘꧉ ꧅ ꦮꦶꦪꦪꦺꦴꦱ꧀ꦱꦶ ꦥꦸꦤ꧀ ꦩꦼꦒꦃꦲꦶꦏꦁꦢꦪꦢꦴ ꦱ ꧀ꦧꦸꦧꦸꦏꦏꦕꦫꦶ ꦪꦪꦺꦴꦱ꧀ꦱꦏꦼꦤ꧀ꦫꦸꦩꦶꦪꦺꦶꦤ꧀ ꦠꦸꦩꦿꦥ꧀ꦲꦶꦱꦫ ꦼ ꦠ꧀ꦫꦗꦏꦤ꧀ꦮꦺ꧈ ꦲꦶꦱꦊ ꦧꦼ ꦠꦴꦶ ꦠꦲꦸꦤ꧀ꦱꦤ ꦩ ꦩ ꧀ꦧ ꧈ ꦪꦲꦠꦁꦔꦺꦶꦠꦲꦸꦤ꧀ꦂ ꦪꦱꦔꦺ꧀ꦏ ꦭ꧇ ꧓꧐꧑꧇ ꦠꦶꦤ꧀ꦤꦼꦔꦺꦫ ꦼꦂ ꦤ꧀ ꦪꦱꦭꦧꦼ ꦤꦴꦂ ꦏꦪꦠꦴꦤ꧀ꦩꦸ ꦭꦏ꧀꧈ ꦏꦪꦲꦠꦁꦲꦶꦠꦲꦸꦤ꧀ꦕꦤꦟꦺꦤꦱ ꦔꦺ꧀ꦏ ꦭ꧇ ꧓꧑꧐꧇ ꦠꦶꦤ꧀ꦤꦼꦔꦺꦫ ꦼꦂ ꦤ꧀ ꦧꦫꦏ꧀ꦏ ꦤ꧀ꦤꦶꦫꦗꦪꦮ ꦢ ꧀ꦝ꧉ ꧋ ꦏꦕꦫꦶꦪꦪꦺꦴꦱ꧀ ꦲꦶꦤꦭꦶꦏꦥꦸꦤ꧀ꦤꦶꦏ꧈ ꦲꦶꦏꦁꦗꦸꦩꦼꦤ꧀ꦤꦼꦫꦡꦲꦒꦼ ꦲꦩꦼꦏꦸꦠꦭꦠꦃꦲꦶꦥꦸꦤ꧀ꦤꦸꦯ꧀ꦮꦗꦮꦶꦱꦢꦪꦺ꧈ ꦪꦢꦮꦲꦤ꧀ꦤꦩꦯꦁ ꦲꦾꦁ ꦫꦸꦢꦱꦪꦝꦪꦫꦏ꧀ꦏꦶ ꦥꦸꦤ꧀ꦱꦁ ꦲꦾꦁꦗꦓ ꦢ ꧀ꦟꦡ꧈ ꦲꦏꦝ ꦪꦡꦴꦪꦤ꧀ꦮꦺꦴꦤꦴꦼ ꦤ꧀ꦲꦶꦓꦭ ꦶ ꦔꦺ ꦶ ꦪꦺꦠꦤ꧀ꦤꦃꦦꦿꦪꦺꦁꦔꦺꦤ꧀ ꦯꦁ ꦲꦾꦁꦫꦸꦢ ꦲꦗꦸꦗꦸꦭꦏ꧀ꦱꦿꦶ ꦩꦲꦫꦗꦪꦢꦮꦪꦲꦯ꧈ ꦥꦸꦠꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸ ꦤ꧀ꦏ ꦏꦸꦁꦲꦏ ꦶ ꦁ ꦤꦩꦦꦿꦨꦦꦏꦸꦏꦸꦃꦲꦤ꧀ ꦲꦫꦫꦪꦡꦴꦪꦤ꧀ꦮꦺꦴꦤꦴꦼ ꦤ꧀ꦲꦶꦡꦯꦶ ꦏꦢꦸ ꧀ꦩ ꧉ ꦏꦕꦫꦶꦪꦪꦺꦴꦱ꧀ ꦱꦉꦁꦢꦸꦩꦸꦒꦶꦤ꧀ꦤꦥꦸ ꦶ ꦪꦤ꧀ꦩꦁꦴꦱꦱꦶꦠ꧈ ꦦꦚ꧀ꦗꦤ꧀ꦤ ꦼ ꦼꦔꦺ ꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦦꦿꦨꦦꦏꦸꦏꦸꦃꦲꦤ꧀ꦲꦶꦡꦯꦶ ꦏꦢꦸ ꧀ꦩ ꧈ ꦗꦼꦏꦂꦲꦔꦺꦭꦶꦃ ꦏꦝꦪꦡꦴꦤ꧀ꦲꦶꦤꦒꦫꦶꦦꦸꦮ ꦂ ꦕꦫꦶꦡ꧈ ꦲꦶꦒꦶꦃꦥꦸꦤ꧀ꦤꦶꦏꦠꦤ꧀ꦤꦃ ꦠꦶꦭ ꦱ꧀ꦏ ꦝꦪꦡꦴꦤ꧀ꦲꦶꦦꦸꦂꦮꦕꦫꦶꦡꦏꦥꦶꦏꦭꦶꦃ꧈ ꦲꦶꦏꦁꦲꦶꦔꦺꦗꦼ ꦏꦒꦼꦩꦗ ꧀ꦫ ꦪꦨꦫꦮꦲꦶꦒꦶꦃꦯꦁ ꦲꦾꦁꦏꦭ꧈ ꦠꦸꦮꦶꦤ꧀ꦫꦗꦨ ꦢ ꧀ꦝꦏꦽ ꦰ ꧀ꦟ ꦲꦶꦒꦶꦃꦯꦁ ꦲꦾꦁꦮꦶ ꦰ ꧀ꦟꦸ꧉ ꦢꦸꦩꦸꦤꦸꦁꦔꦺꦥꦸ ꦶ ꦪꦤ꧀ꦮꦺꦴꦤꦴꦼ ꦤ꧀ꦏꦸꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦮꦸꦏꦶꦂ ꦩꦪꦲꦤꦟꦺꦤ꧈ ꦲꦶꦏꦁꦲꦶꦩꦪ ꦁ ꦏꦏꦮꦱꦴ ꦤ꧀ꦤꦤ꧀ꦉꦢꦶꦭꦮꦸꦏꦊ ꦧꦼꦠꦮꦼꦪꦏꦴꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸ ꦤꦴ ꦤ꧀ꦤꦃꦯꦸꦫꦏꦂꦡ꧈ ꦦꦿꦨꦦꦏꦸꦏꦸꦃꦲꦤ꧀ ꦭꦗꦼ ꦲꦱꦶꦱꦶꦭꦶꦃꦤꦩꦦꦿꦨꦯꦿꦶ ꦩꦲꦦꦸꦁꦓꦸ꧈ ꦁ ꦤꦒꦫꦶꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦭ ꦱꦴ ꦤ ꧀ꦠꦸꦤ꧀ꦮꦺꦶ ꦤ꧀ꦤꦱꦴ ꦤ꧀ꦤꦤ꧀ꦂꦮꦕꦫꦶꦡ꧈ ꦫꦪꦢꦤ꧀ꦗꦏꦦꦸꦫꦶꦏꦤ꧀ꦤ ꦶ ꦪꦺ ꦂ ꦦꦦꦡꦶꦃ꧈ ꦉꦰꦶ ꦫ ꦢ ꧀ꦝꦶ ꦏꦶꦤ꧀ꦤꦂꦪꦺꦧꦿꦲ꧀ꦩꦤ꧈ ꦏꦥꦫꦶꦔꦺꦤ꧀ꦤꦩꦧꦿꦲ꧀ꦩꦤꦫ ꦢ ꧈ ꧀ꦝꦶ ꦱꦫ 10

panganggitipun nalika taun surya sangkala 852 taun candra sangkala amarengi 878. Wiyosipun, menggah ingkang dados bubuka kacariyosaken rumiyin, tumrap ing Serat Raja Kanwa, ing salebeting taun sambrama, etanging taun surya sangkala 301 tinengeran, séla bentar katon muluk. Kaétang ing taun candra sangkala 310 tinengeran, barakaning Raja Wédḍa. Kacariyos, ing nalika punika, ingkang Jumeneng Ratu Ageng hamengku talatahipun Nuswa Jawi sadaya, déwa anama Sang Hyang Rudra saḍèrèkipun Sang Hyang Jagadnata, akaḍaton wonten ing Gilingaya tanah Prayangan, Sang Hyang Rudra ajujuluk Sri Maharaja Déwa Ésa, putranipun kakung ingkang nama Prabu Pakukuhan, araraton wonten ing Tasikmadu. Kacariyos, sareng dumuginipun mongsa sitra, panjenenganipun Prabu Pakukuhan ing Tasikmadu, jengkar hangalih kaḍaton ing Nagari Purwacarita, inggih punika tanah tilas kaḍaton ing Purwacarita kaping kalih, ingkang ing ngajeng kagem Raja Bérawa inggih Sang Hyang Kala, tuwin Raja Budḍa Kresna inggih Sang Hyang Wisnu. Dumunungipun wonten sukunipun wukir mahéndra, ingkang ing mangké kawastanan redi lawu kalebet wawengkonipun Tanah Surakarta, Prabu Pakukuhan, lajeng asisilih nama Prabu Sri Mahapunggung, nagarinipun lastantun winastanan Purwacarita. Radèn Jaka Puring kinarya papatih, Resi Radḍi kinarya brahmana, kaparingan nama Brahmana Radḍi, saraharinipun Dewi Manis sami kadadosaken

ꦲꦫꦶꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦪꦤꦤꦮꦶꦩꦟꦺꦶꦱ꧀ꦱꦩꦶꦏꦢꦪꦢꦴꦱ꧀ꦱꦏꦼꦤ꧀ꦥꦸꦁꦒꦮ ꧉ ꧆ ꧉ ꧅ ꦲꦶꦱꦊꦧꦼ ꦠꦴꦶ ꦠꦲꦸ ꦤ ꦯ꧀ꦮꦮꦶ ꧀ꦧꦶ ꦯꦸ꧈ ꦪꦲꦠꦁꦔꦺꦶꦠꦲꦸꦤ꧀ꦂ ꦪ ꦱꦔꦺ꧀ꦏ ꦭ꧇ ꧓꧐꧒꧇ ꦠꦶꦤ꧀ꦤꦔꦺ ꦼ ꦼꦂꦫꦤ꧀ ꦏꦼ ꦩ ꧀ꦧꦂ ꦧꦫꦏ꧀ꦏ ꦤ꧀ꦤꦶꦒꦸꦤ꧉ ꦏꦪꦲꦠꦁꦲꦶꦠꦲꦸꦤ꧀ꦕꦤꦟꦺꦤꦱ ꦔꦺ꧀ꦏ ꦭ꧇ ꧓꧑꧑꧇ ꦠꦶꦤ꧀ꦤꦼꦔꦺꦫ ꦼꦂ ꦤ꧀ ꦫꦸꦥꦪꦕꦴꦤꦟꦺꦤꦏꦪꦠꦴꦤ꧀ꦲꦶꦒꦒꦤ꧉ ꧋ ꦲꦩꦉꦁꦔꦺꦶꦪꦩꦁꦴꦱꦏꦂꦠ꧀ꦡꦏ ꦶ ꧈ ꦏꦕꦫꦶꦪꦪꦺꦴꦱ꧀ ꦦꦿꦪꦩꦯ꧀ꦮꦫꦶ ꦟꦺꦡꦲꦶꦏꦁꦤꦩꦪꦢꦮꦶꦩꦟ꧀ꦤꦶꦪꦱ꧀ꦱꦢ꧉

punggawa. Ing salebeting taun biswawisu, etanging taun surya sangkala 302 tinengeran, kembar barakaning guna. Kaétang ing taun candra sangkala 311 tinengeran, rupa condra katon ing gagana. Amarengi mongsa kartika, kacariyos, Pramèswari Nata ingkang nama Dewi Manis seda.

Contoh 9. Serat Dewaruci

꧋ ꦱꦼꦫꦠ꧀꧇ ꦪꦢꦮꦫꦸꦕꦶ꧈ ꦩꦮꦶꦮꦽꦢꦶ ꧉ ꧅ ꧉ ꦧ꧀ ꧉ ꧅ ꦤꦶꦲꦪꦤꦤꦴꦤ꧀ꦤꦶꦔꦸꦭꦤ꧀ꦩꦤꦸꦭꦠ꧀ꦱꦿꦶ ꧈ ꦩꦿꦶ ꦱꦂꦏꦫꦩꦩꦿꦶꦃꦩꦩꦂꦢꦤꦮ꧈ ꦠꦱ꧀ꦮꦶꦒꦼꦤ꧀ꦤꦥꦚ꧀ꦗꦸ ꦠꦪꦤ꧀ꦤ꧈ ꦗꦸꦮꦼꦠ꧀ꦱꦶ ꦭꦂꦪꦗꦁꦠꦸꦮꦸꦃ꧈ ꦮꦲꦤꦤ꧀ꦤꦶꦏꦲꦤꦤ꧀ꦗꦠ꧈ ꦶ ꦱꦸꦗꦤ ꦥꦫꦩꦂꦠ꧈ ꦮꦶꦠꦤ꧀ꦤꦶꦠꦸꦩꦸꦮꦸꦃ꧈ ꦮꦶꦤ꧀ꦤꦔꦸꦤ꧀ꦤꦶꦏꦁꦱꦱ꧀ꦩꦠ ꦶ ꧈ ꦒꦶꦤꦸꦥꦶꦠ ꦲꦶꦏꦮꦶꦪꦫꦃꦧꦶꦩꦱꦸꦕꦶ꧈ ꦮꦶꦤ꧀ꦤꦔꦸꦤ꧀ꦭꦮꦤ꧀ꦗꦮ ꦂ ꧉ ꧃ ꦮꦽꦪꦏꦴꦝꦫ ꦢꦸꦏ꧀ꦥꦸꦫꦸꦲꦶꦠꦩꦿꦶ꧈ ꦝꦚꦁꦢꦸꦂꦟꦺꦏꦶꦪꦤꦤ꧀ꦔꦸꦥꦪꦺꦲ꧈ ꦪꦠꦴꦪꦺ ꦲꦶꦏꦁꦤꦸꦪꦕꦏ꧀ꦲꦪꦏ꧈ ꦩꦫꦁꦱꦫꦶꦫꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ ꦮꦽꦪꦏꦴꦝꦫ ꦩ ꦤ ꦏ꧀ꦮ ꧀ꦠꦸ ꦮꦂꦠꦶ꧈ ꦩꦫꦶꦤꦒꦿꦶꦔꦺꦩꦂꦡ꧈ ꦥꦩꦶ ꦠ꧀ꦏ ꦢꦁꦱꦼꦥꦸꦃ꧈ ꦱꦶꦫꦦꦿꦨ ꦪꦸꦝꦶ ꦰ ꦫ꧈ ꧀ꦛꦶ ꦏꦁꦥꦫꦫꦶꦱꦢꦪꦺꦤꦸꦗꦸꦩꦉꦁꦔꦺꦶ꧈ ꦲꦪꦤꦁꦔꦺꦂꦱꦤꦶ ꦫꦏ꧉ ꧃ ꦲꦂꦪꦺꦪꦯꦟꦺꦩꦠꦸꦂꦲꦶꦫꦏꦗꦶ꧈ ꦭꦩꦸꦤ꧀ꦲꦂꦱ ꦪꦏꦱꦃꦩꦩꦿꦶꦃꦪꦠꦴꦪꦺ꧈ ꦪꦢꦤ꧀ꦤꦶꦒꦸꦫꦸꦥꦶꦠꦸꦢꦸꦃꦪꦲ꧈ ꦱꦿꦶ ꦢꦂꦩꦦꦸꦠꦔꦸꦔꦸꦤ꧀ ꦲꦩꦶꦪꦺꦂꦱꦲꦠꦸꦂꦫꦔꦺ ꦶ ꦫꦶ꧈ ꦕꦶꦤ꧀ꦤꦶ ꦥꦴ ꦥꦿꦪꦥꦴꦁ ꦧꦪꦺ꧈ ꦟꦺꦪꦫꦤꦟꦺꦤꦩꦔꦸ ꦤ ꧈ ꧀ꦏꦸꦁ ꦢꦾꦤ꧀ꦱꦠꦶꦪꦺꦢꦟꦺꦚ꧀ꦗꦪꦺ꧈ ꦩꦠꦸꦂꦤꦼ ꦩ ꧀ꦧꦃꦲꦶꦫꦏꦯꦿꦶ ꦟꦺꦫꦦꦡꦶ꧈ ꦥꦸꦤ꧀ꦤꦶꦏꦠꦤ꧀ꦱꦪꦏꦕ꧉ ꧃ ꦲꦶꦒꦶꦃꦱꦩ꧀ꦥꦸꦤ꧀ꦥꦢꦸꦏꦭꦶꦭꦤ꧀ꦤꦶ꧈ ꦫꦪꦺꦶꦢꦊꦪꦩ꧀ꦏ ꦱꦃꦪꦲ ꦥꦸꦤ꧀ꦤꦶꦏ꧈ ꦪꦧꦴꦠꦼꦤ꧀ꦱꦪꦏꦕ ꦫꦪꦲꦴꦪꦱ꧀ꦱ꧈ ꦲꦂꦪꦺꦏꦭꦶꦃ ꦪꦮꦴꦠ꧀ꦱ ꦤ ꦤ ꧀ꦠꦸ ꧀ ꦲꦶꦒꦶꦃꦱꦩ꧀ꦥꦸ ꦤ ꧀ꦠꦸꦮꦤ꧀ꦭꦶꦭꦤ꧀ꦤꦶ꧈ ꦮꦠꦏ꧀ꦫꦏ ꦥꦢꦸꦏ꧈ ꦔꦺꦱꦴꦶ ꦤꦥꦸꦏꦸꦭꦤ꧀ ꦏꦂꦪꦺꦩꦪꦔꦺꦤꦟꦺꦤꦱꦱ ꦁ ꦫ꧈ ꦉꦰꦶ 11

Serat Dewaruci, Mawi Wredi Nihandoning ngulun manulat sri, mring sarkara mamrih mamarddawa, tyaswigena panjutané, juwet silar jèng tuwuh, wahananing kahanan jati, sujana paramarta, witaning tumuwuh, winanguning kang sasmita, ginupita ing kawi rèh bima suci, winangun lawan jarwa. Wrekoḍara dukpuruhita mring, ḍanyang Durna kinèn ngupayaha, toya ingkang nucèkake, marang sariranipun Wrekoḍara mantuk wawarti, maring Nagri Ngamarta, pamit kadang sepuh, sira Prabu Yuḍisṭira, kang para risadaya nujumarengi, aneng ngarsaning raka. Aryasèna matur ing rakaji, lamun harsa kèsah mamrih toya, déning guru pituduhé, Sri Darmaputra ngungun, amiyar saha turingari, cinipta praptèng baya, Naréndra mangunkung, dyan satriya dananjaya, matur nembah ing raka Sri Narapati, punika tansakéca. Inggih sampun paduka lilani, rayi dalem kèsahé punika, boten sakéca raosé, arya kalih wotsantun, inggih sampun tuan lilani, watak raka paduka,

ꦢꦸꦂꦟꦺꦒꦶꦤꦸꦧꦼꦭ꧀ꦥꦸꦫꦶꦃꦔꦺꦥꦸꦱ꧀ꦱꦶ ꧈ ꦱꦶꦂꦤꦤ꧀ꦤꦶꦥꦿꦥꦟꦺ꧀ꦝꦮ꧉ ꧃ ꦮꦽꦪꦏꦴꦝꦫꦩꦶꦪꦺꦂꦱꦤꦲꦸꦂꦫꦶ꧈ ꦲꦶꦱꦸꦪꦤ꧀ꦩꦁꦴꦱꦏꦼꦤ꧀ꦤ ꦲꦪꦢꦤ꧀ꦲꦩ꧀ꦥꦃ꧈ ꦩꦠꦶꦪꦺꦔꦸꦩꦸꦂꦏꦸꦪꦝꦪꦮ꧈ ꦪꦮꦁꦴꦤꦼꦢꦾꦩꦿꦶꦃ ꦥꦶꦤꦸꦠꦸꦱ꧀ ꦥꦤꦸꦁꦒꦪꦭ꧀ꦭꦲꦾꦁꦩꦲꦱꦸꦕꦶ꧈ ꦲꦂꦪꦺꦪꦯꦟꦺ ꦱꦏ꧀ꦱꦤ꧈ ꦏꦪꦭꦥꦠ꧀ꦩꦼꦩ꧀ꦥꦿꦸꦁ꧈ ꦯꦿꦶ ꦟꦺꦪꦫꦤꦟꦺꦤ ꦪꦸꦝꦶ ꦰ ꦫ꧈ ꧀ꦛꦶ ꦩꦶꦮꦃꦲꦫꦶꦏꦠꦶꦒꦔꦸꦔꦸꦤꦴ ꦤ꧀ꦱꦶ ꦥꦶ꧈ ꦭꦶꦂ ꦠꦶꦤ꧀ꦤꦼꦧꦪꦏ꧀ꦩꦁꦴꦠꦸꦤ꧀ꦤ꧉ ꧃ ꦠꦤ꧀ꦮꦺꦶꦤ꧀ꦤꦤ ꦂ ꦏꦁꦏꦫꦶꦥꦿꦶꦃꦲꦠꦶꦤ꧀ ꦏꦮꦸꦮꦸꦱ꧀ꦱꦭꦩ꧀ꦥꦃꦲꦶꦫꦪꦯꦟꦺ꧈ ꦠꦤ꧀ꦥꦮꦢꦾꦲꦩꦸꦁ ꦪꦝꦪꦮ꧈ ꦩꦸꦁꦧꦗꦿꦱꦶ ꦟꦺ꧀ꦝꦸꦁ ꦫꦶꦮꦸꦠ꧀ ꦲ ꦩ ꦧꦼ ꧀ꦧꦼ ꦤ꧀ꦤꦼꦂꦩꦸꦫꦁꦲꦩ ꦶ ꦒ ꦂ ꦶ꧈ ꦥꦿꦲꦫꦩꦸꦁꦪꦒꦁꦔꦺꦱ ꦂ ꧈ ꦪꦒꦴꦫꦪꦫꦃꦒꦸꦩꦸꦫꦸꦃ꧈ ꦏꦒꦾꦠ꧀ꦩꦶꦫꦪ ꦶ ꦱ꧀ꦮꦁꦴ ꦥꦪꦢꦱꦤ꧀ ꦏꦁꦏꦲ ꦩ ꧀ꦧꦃꦏꦁꦏꦥꦿꦁꦒꦸꦪꦭ꧀ꦝꦴꦪꦝꦴꦏ꧀ꦲꦗꦿꦶꦃ꧈ ꦲꦟꦺ꧀ꦝꦼꦪꦥꦱꦼ ꦩ ꧀ꦧꦃꦤꦼ ꦩ ꧀ꦧꦃ꧉

Ngastina pukulun, karya mangéndra sangsara, Resi Durna ginubel purih ngapusi, sirnaning pra Panḍawa. Wrekoḍara miyar sanahuri, ingsun mongsakena adèn ampah, matia ngumurku ḍéwé, wong nedya mrih pinutus, panunggalé hyang mahasuci, Aryasèna saksan, kalèpat sumemprung, Sri Naréndra Yuḍisṭira, miwaha rika tiga ngunguntansipi, lir tinebak mongtuna. Tanwinarna kang kari prihatin, kawuwusa lampahira Sèna, tanpa wadya amung ḍéwé, mung bajra sinḍung riwut, ambebener murang ing margi, prahara munggéng ngarsa, gorarèh gumuruh, kagyat miris wong padésan, kang kaambah kang kapranggul ḍoḍok ajrih, andepés nembah-nembah.

Semua teks di atas hanyalah sebagai contoh teks untuk menunjukkan bagaimana penampilan fonta Tuladha Jejeg jika digunakan menulis aksara Jawa. Teks di atas bukan dimaksudkan sebagai bahan rujukan. ꦫ꧈ꦱ꧈ ꦮꦶꦲꦤꦤꦴ R.S. Wihananto [email protected]

12