Malabares Historia 3s4d48

zeitgeist

xocuahpatollin Las prácticas del circo son milenarias, afirmó Julio Revolledo, director de la licenciatura en Artes Circenses, de la Universidad Mesoamericana de Puebla, en su ponencia La evolución del arte circense en México, presentada en el Museo Nacional de Antropología.( http://www.inah.gob.mx/boletines/8-investigaciones-yestudios-historicos/2373-acrobacia-prehispanica)

Los primeros rastros conocidos son de hace más de 4000 años: se encontraron frescos en las tumbas egipcias de Beni Hassan. Otros numerosos rastros del malabarismo los encontramos por el mundo entero y en numerosas culturas: la Roma antigua, China, los aztecas, la Europa de la Edad media,... Pero aunque han quedado rastros de indicios de malabares, poco información escrita y pocos testimonios existen sobre la vida de los malabaristas pasados. No es hasta el siglo XV, en un escrito de Pierre Gringore, que vemos aparecer por primera vez a un malabarista. La aparición de los circos a finales del siglo XVII y el desarrollo de los teatros de variedades en el siglo XIX aportarán al malabarismo una nueva edad de oro. Este período conocerá su apogeo en los años entre las dos guerras mundiales gracias a un lugar mítico: el Wintergarten de Berlín, con el excepcional malabarista Enrico Rastelli. Rastelli, malabarista de origen italiano, fue el primero que elevó su magistral técnica a un nivel tal que inspiró a poetas y artistas de su tiempo. Su funeral fue objeto de duelo nacional. ------------WIKIPEDIA

El malabarismo es una tradición muy antigua. En Egipto, en los tiempos del príncipe Beni Hassan (1794 a 1781 a.c.) ya se conocían mujeres que hacían malabarismo, de hecho hay varias pinturas de egipcios haciendo malabarismo de pie. Otra fuente de información es El Talmud donde se hace referencia a un rabino que se dice, hizo malabares con ocho antorchas encendidas y también con vasos de vino, sin derramar ninguna gota. Otra muy buena fuente de información sobre el malabarismo bajo el reinado del Gran César es la película Gladiador, donde se muestra perfectamente a malabaristas actuando en las ferias del pueblo. De esto hay mucho de cierto ya que las últimas dinastías egipcias emigraron a Roma llevando consigo parte de su cultura. En 1930 en gran parte de Europa y Norteamérica se hizo muy popular el "Espectáculo de Variedades" entre las clases medias-altas, que sacó a los malabaristas de las calles y cárceles europeas y los hizo trabajar en Teatros y Circos. Las tablas y escenarios acondicionaban una gran variedad de trucos como malabares, personas bizarras, y equilibrios, los cuales se hicieron rápidamente populares y se esparcieron por todo el occidente.

Pintura del Antiguo Egipto (1994-1781 a. C.) en un muro en que se muestran a unos malabaristas, como motivo religioso

http://efalhadra.wordpress.com/category/malabares/

Así, en la tumba del faraón egipcio Beni Hassan (hacia 2040 a.C.) aparece la descripción de una boda en jeroglíficos tallados en la piedra de las paredes. Entre otros dibujos aparece una malabarista realizando juegos con pelotas idénticos a los que se siguen haciendo en la actualidad.

En el lejano Oriente malabaristas y acróbatas viajaban en troupes mostrando su repertorio de ejercicios ante el emperador o ante el pueblo, para los cuales empleaban

tanto armas como jarrones de porcelana. Como parte más del espectáculo, en Grecia los rudos gladiadores se lanzaban y mantenían con precisión y equilibrio armas, ruedas de carros… Prueba de que las mujeres también eran hábiles en el pasatiempo de los malabares, son las ilustraciones que adornan ánforas y vasijas. Aún se conservan imágenes en tallas de la antigua Roma de Septimus Spika, malabarista romano que llegó a manejar siete bolas. En el año 117 a.C. Tagatus Ursus se jactaba de ser el primer malabarista en emplear pelotas de cristal.

En la Edad Media, troupes de saltimbanquis recorrían Europa presentando espectáculos en los que junto a los malabares incluían música, baile, cuentos populares, narraciones épicas, títeres, acrobacias, animales exóticos… El juglar/malabarista bailando sus pelotas y antorchas en la corte del señor feudal es aún una imagen popular de leyenda a caballo entre el mundo real y el mundo encantado. Durante el Renacimiento en las grandes ferias de las principales ciudades europeas se ofrecía un lugar a los artistas para que pudieran mostrar sus espectáculos como una atracción más. De esta manera, volvían en años sucesivos a los lugares donde ya tenían cierta fama.

En la época moderna el desarrollo de los juegos malabares se relaciona con el circo y el teatro de variedades (Vaudeville, Music Hall, Cabaret…). Estas dos formas de exhibición hicieron posible que los malabaristas tuvieran un lugar estable para sus actuaciones y ello favoreció una demanda por parte del público.

¿Sabías que? En tiempos de la Inquisición, muchos juglares dieron con sus huesos en la hoguera, por su fama de jugadores, seductores y su mala vida. No obstante, en los cuentos medievales donde aparecen malabaristas se les suele atribuir una cierta gracia divina. Así, el Juglar de Nuestra Señora cuenta de un pobre malabarista enfermo que se cobija en un convento. Aquí emplea sus últimas fuerzas en rendir un devoto homenaje malabarístico ante la Virgen, la cual, milagrosamente le sonríe y glorifica para siempre. Los juegos malabares han existido en todo el planeta. Los primeros colonizadores de América comprobaron cómo los aztecas eran especialistas en antipodismo, es decir, hacer malabares con los pies. Los niños indios Shosoni jugaban a disputar carreras mientras manejaban tres pelotas. Otras tribus incluían malabares en sus

ceremonias religiosas, como un misterio más de la sabiduría del Chamán o hechicero.

http://books.google.es/books? id=SNz2n7t6QPkC&pg=PA72&dq=malabares+aztecas&hl=es&sa=X&ei=7amxU

ZabGIO90QX2j4DICw&ved=0CFcQ6AEwBQ#v=onepage&q=malabares %20aztecas&f=false (pág. 72)

Malabarista azteca, Trachtenbuch, 1529. Christoph Weiditz. Germanisches Nationalmuseum, Nuremberg, Alemania.

http://www.mexicolore.co.uk/aztecs/home/games-and-other-amusements-of-theancient-mesoamericans

http://books.google.es/books? id=Gyvrmz5K2toC&pg=PA47&dq=antipodismo&hl=es&sa=X&ei=6a8CUvLRC Kjm7Aamh4HoDA&ved=0CD0Q6AEwAg#v=onepage&q=antipodismo&f=false (ANTIPODISTAS)

http://books.google.es/books? id=Di49AQAAIAAJ&q=antipodismo+AZTECAS&dq=antipodismo+AZTECAS& hl=es&sa=X&ei=drACUvHHGM6w7Absj4HYBw&ved=0CDIQ6AEwAA

xocuahpatollin

http://books.google.es/books? id=L9NVAAAAMAAJ&q=xocuahpatollin&dq=xocuahpatollin&hl=es&sa=X&ei= nrICUuDcFdSe7AaWqoDwCg&ved=0CDsQ6AEwAg (LIBRO PARA CONSEGUIR)

http://books.google.es/books? id=jn8ZAQAAIAAJ&q=xocuahpatollin&dq=xocuahpatollin&hl=es&sa=X&ei=nr ICUuDcFdSe7AaWqoDwCg&ved=0CEEQ6AEwAw (libro para pedir)

http://books.google.es/books? id=VF_fAAAAMAAJ&q=xocuahpatollin&dq=xocuahpatollin&hl=es&sa=X&ei= nrICUuDcFdSe7AaWqoDwCg&ved=0CFIQ6AEwBw (vienen muchos nombres de juegos que pueden ser interesantes)

http://books.google.es/books? id=LcIwAAAAYAAJ&q=xocuahpatollin&dq=xocuahpatollin&hl=es&sa=X&ei=n rICUuDcFdSe7AaWqoDwCg&ved=0CF0Q6AEwCQ (aquí se habla del malabar con los pies como un juego de niños)

http://www.inah.gob.mx/boletines/8-investigaciones-y-estudios-historicos/2373acrobacia-prehispanica (MUY INTERESANTE...sobre el malabar con los pies y el circo en México)

http://www.milenio.com/cdb/doc/impreso/8022033?quicktabs_1=2

dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2540904.pdf de J Revolledo - 2006 (Al ser de dialnet no puedo copiar la página, pero merece la pena mirársela) A. de María y Campos. Veintiún años de crónica teatral en México. Vol. I, segunda parte (1951-1955). Compilación de Beatriz San Martín Vda. de María y Campos, México, Conaculta. 1999. pp. 1223-1225.

Códice Florentino (Sahagún, Troncoso), y Clavijero (Clavijero reproduce un dibujo parecido en su Historia antigua de México; en él se ve un músico que acompaña la acrobacia con instrumentos)

El deporte indígena de América: desde antes de la conquista (buscar libro pág 46 habla del malabar)

Los cronistas de Hernán Cortés describen con asombro los actos que ejecutaban los acróbatas en la corte de Moctezuma. Entre muchos otros autores, el padre Francisco Javier Clavijero escribe en su Historia antigua de México (Londres, 1626, página 365): revisar que en el texto que he encontrado pone las cosas algo diferentes. reseñado un poco más abajo “Había entre los antiguos mexicanos hombres diestrísimos en juegos de manos y pies. Acostábase uno de espaldas en tierra, y alzando los pies, sostenía en ellos una gruesa viga, redonda, y de ocho pies de largo. Arrojábala a cierta altura y volvía a recibirla, y sostenerla en los pies; después la tomaba entre los dos y la hacía girar violentísimamente, y lo más extraño era que solían ponerse dos hombres a horcajadas en las dos extremidades, como yo lo he visto hacer muchas veces. Hicieron este ejercicio en Roma dos hombres enviados por Cortés a presencia del Papa Clemente VII, y de muchos príncipes romanos, con singular satisfacción de aquellos ilustres espectadores.” Estos actos fueron ilustrados en 1529, en una secuencia de tres imágenes, por el artista alemán Christoph Weiditz (muerto en 1559), orfebre, medallista y escultor, quien fue el primer europeo que dibujó en vivo a los naturales de Mesoamérica llevados por Cortés en 1528 a España, a la Corte del emperador Carlos V, entre 1528 y 1529. El juego de palos con los pies —antecedente de la actual suerte del antipodismo— se conocía con el nombre de xocuahpatollin, y se encuentra representado en uno de los folios del Códice Florentino. Con esto queda demostrado que uno de los primeros os culturales que tuvieron los europeos fue con la acrobacia ritual mexicana. Y no se necesita viajar para encontrar otros testimonios contundentes: están expuestos en el Museo Nacional de Antropología y en muchos otros recintos en todo el país. Sé de muy buena fuente que fueron propuestos maromeros indígenas rituales para participar en el desfile del 16 de septiembre de 2010, pero resultaron excluidos, y uno puede fácilmente imaginar por qué. Que los productores australianos que diseñaron el evento ignoraran estos datos históricos, es comprensible, pero que el secretario de Educación Pública, sus asesores, la Comisión del Bicentenario y los jóvenes genios que concibieron los temas y proezas acrobáticas para el desfile no lo supieran, es una vergüenza. El fantasma glorioso del circo mexicano perseguirá por siempre a esta

caterva de ineptos y soberbios, aunque seguramente su ignorancia y prepotencia hará que nunca se enteren, pero nosotros como mexicanos sí lo sabremos y, mejor aún, no lo olvidaremos jamás. Atentamente Federico Serrano Díaz Promotor e investigador de las artes de circo

CLAVIJERO...LO QUE DICE SOBRE LOS MALABARES EN P. 279 VOL 1 EN

Historia antigua de Mexico y de su conquista: ilustrada con disertaciones sobre la tierra, los animales y los habitantes de Mexico, Volúmenes 1-2 (Google eBook) Tip. de A Ruiz, 1868 http://books.google.es/books? id=UTkTAAAAYAAJ&printsec=frontcover&dq=Francisco+Javier+Clavijero+ +Historia+antigua+de+M %C3%A9xico&hl=es&sa=X&ei=VcoCUsj6G8fKhAfI94GABg&ved=0CDIQ6AE wAA#v=onepage&q=espaldas&f=false

http://books.google.es/books? id=SpTZvrqwGwcC&pg=PA4&dq=tumba+de+beni+hassan+malabares&hl=es&sa=X&ei=mksFU vqNKO6P7AaL4IDQCw&ved=0CDIQ6AEwAA#v=onepage&q=tumba%20de%20beni %20hassan%20malabares&f=false Sin embargo, el nombre en español de estos juegos es mucho más reciente: se remonta al siglo XVI en la India, donde los ingleses conocieron los malabarismos practicados con sorprendente destreza por los nativos de la región de Malabar, en la provincia de Kerala, controlada por la British East India Company. El nombre no se conservó en inglés, lengua en la cual los juegos malabares son llamados juggling games, pero la palabra se formó en portugués, en el habla de los navegantes lusitanos que transitaban por el océano Índico y más tarde fue acogida por el castellano. (Estos textos ha sido extraídos de los libros de Ricardo Soca La fascinante historia de las palabras y Nuevas fascinantes historias de las palabras.

Fuente: http://www.kidzworldespanol.com/articulo/los-juegos-de-malabar http://www.politecnicocartagena.com/malabares.htm

Por ello, mediante este blog, se presentan algunas gráficas que ilustran claramente los precitados juegos de origen milenario para su valoración, pues constituyen parte importante de un patrimonio que ya es parte de toda la humanidad. Como la figura de un niño equilibrando pelotas pequeñas. Juego que se conoció en su época bajo el nombre de

'trigono'. Pero que por estos días es clásicamente identificado como juego de malabaristas. Esta pieza hoy se exhibe en el Museo Staatliche Preussischer Kulturbesitz, en la ciudad de Berlín, Alemania.

HISTORIA DEL MALABARISMO: HABLA DE MALABARISTAS DE CALLE EN EEUU...INTERESANTE PARA DOCTORADO http://malabarismointhemind.bligoo.com/content/view/194037/Historia-delMalabarismo.html#.UhfT7ZLBq1U

Libros interesantes 

Breen, Tom (May 1946). "Juggling Firsts". The Juggler's Bulletin 20.



Research in Juggling History by Arthur Lewbel (November 1995, revised March 2002)--

https://www2.bc.edu/~lewbel/jugweb/history-1.html 

Allen, Andrew; Karl-Heinz Ziethen and Toly (1985). Juggling : the Art and its Artists. Berlin: Werner Rausch and Werner Lüft. ISBN 3-9801140-1-5.

http://books.google.es/books? id=iKS1AAAAIAAJ&q=tom+breen+juggling&dq=tom+breen+juggling&hl=es&s a=X&ei=ZeEXUoDkC46O7Qas94CQAQ&ved=0CG0Q6AEwCA

Beek, Peter J. and Arthur Lewbel, "The Science of Juggling," Scientific American, November, 1995, pp. 92-97.

[2] Claflin, Edward and Jeff Sheridan (1977), "Street Magic - An Illustrated History of Wandering Magicians and Their Conjuring Arts" Dolphin Books, Doubleday and Co., 1977, ISBN 0-38512864-9. Deals with street performers in general, with many old drawings.

[3] Fletcher, Alan J. (1990), "Jugglers Celtic and Anglo-Saxon," Theatre Notebook, vol. 44, # 1, pp. 2-18. Many good historical references to juggling in England and Ireland.

[4] Gillen, Billy (1990), "Tarot Hides Mystery of the Juggling `Bateleur'," Juggler's World, Spring 1990, pp. 18-19. History of the Juggler (or Magician) tarot card.

[5] Gillen, Billy (1990), " the Force Hassan! Delving Deeper into Juggling Hieroglyphics," Juggler's World, Summer 1986, pp. 9-10. Juggling in ancient Egyptian carvings. Includes some references to anthropologists who have written generally about ball play in Ancient Egypt.

[6] Lewbel, Arthur (1987), "Juggling and the Subjective Records of Physical Skills," Tournaments Illuminated, Summer 1987, #83 pp. 25-26 (under the pseudonym LeifTameon Carlsefnisson). Speculates on the difficulty of recreating historical physical skills from subjective records, using as an example modern inaccurate drawings of juggling.

[7] Rid, Samuel (1612), "The Art of Iugling or Legerdemaine," Govt. Doc. Collection Microfilm, Reel 971, Cat#21027, Pr 1121.U6, MiU F63-378).

[8]

One version of Snorri Sturluson's Edda is "Edda Snorra Sturlusonar. Edda: part 1. New York: Oxford University Press, 1980." Many different editions and translations are available.

[9] Truzzi, Marcello (1974), "Notes Toward a History of Juggling," Bandwagon, vol. 18 (MarchApril), pp. 4-7.

[10] Truzzi, Marcello (1979), "On Keeping Things Up in the Air," Natural History, pp. 44-55. An expanded version of the Bandwagon article above. Mostly deals with 19th and 20th century jugglers, but has some older material.

[11] Ziethen, Karl-Heinz (1981-82), 4000 years of Juggling, vol. 1 and 2. A Large, privately printed book full of rare photos of jugglers (mostly vaudeville).

[12] Ziethen, Karl-Heinz (1985), "Jonglierkunst Im Wandel Der Zeiten," Berlin. A condensed version of "4000 years" with German Text. Privately printed.

[13] Ziethen, Karl-Heinz and Andrew Allen (1985), Juggling - The Art and its Artists, published by Werner Rausch & Werner Luft Inc.: Berlin (ISBN 3-9801140-1-5). Another collection of photos, this one accompanied by brief biographies, mostly 19th and 20th century. Includes an Egyptian, an early Greek, and two medieval pictures of jugglers.

[14] The book "Chinese Acrobats Through the Ages," by Fu Qifeng, describes relevant material from "The Book of Lie Zi."

[15] One translation of "Tain Bo Cuailnge," is by Thomas Kinsella, Oxford University Press (1970). [16] For world juggling records see JIS Committee on Numbers Juggling [17] Some information on ancient Roman jugglers can be found in Wolfgang Schebeczek's references on the rec.juggling newsgroup.

[18] Steve Cohen, The Juggling Girls of Tonga, Whole Earth Review, Spring 1988.

1.

4000 Years of Juggling - Volumen 1

books.google.es/books?isbn=2903717001 - Traducir esta página Karl-Heinz Ziethen - 1981 - Sin vista previa 2.

Virtuosos of juggling: from the Ming dynasty to Cirque du Soieil books.google.es/books?isbn=0974184802 - Traducir esta página Karl-Heinz Ziethen, Alessandro Serena - 2003 - Vista de fragmentos

3.

Juggling: The Art and Its Artists

books.google.es/books?isbn=3980114015 - Traducir esta página Karl-Heinz Ziethen, Andrew Allen

----- "Juggling With Finesse" by Kit Summers

----- http://www.almendron.com/artehistoria/historia-de-espana/edadantigua/el-teatro-romano/catalogo-de-piezas/actores-y-publico-iii/

Questi saltimbanco vivevano in una posizione sociale piuttosto contraddittoria. Dal punto di vista morale non avevano nessuna possibilità di salvezza. La Chiesa li considerò per tutto il Medioevo dei peccatori incalliti e li destinò senza dubbio alle fiamme dell’Inferno. Dice Onorio di Autun: «Hanno speranza di salvezza i giullari? Nessuna, infatti in tutto sono ministri di Satana, di loro si dice: -Non conobbero Dio, perciò Dio li disprezzò e Dio li derise, poiché i derisori saranno derisi». Erano considerati pericolosissimi non solo per il fatto che con i loro spettacoli osceni si macchiavano di colpe orrende ma, soprattutto, perché trascinavano nel peccato anche centinaia di astanti ipnotizzati dalle loro esibizioni. Quindi nessuna speranza per giullari e giocolieri ma, nonostante ciò, sappiamo che questi artisti furono ricercati ed appezzati per le strade, nelle corti dei signori e anche nelle mense degli alti prelati. I giullari venivano disprezzati ufficialmente e privatamente apprezzati poiché erano in grado di allietare con i loro spettacoli e, soprattutto, grazie al fatto di essere fondamentalmente girovaghi, erano in grado di portare novità e pettegolezzi in giro per tutta Europa, gettando dei ponti tra le diverse regioni e i differenti strati sociali. In un epoca in cui la circolazione delle notizie era limitata e la meraviglia affondava le sue radici in un terreno decisamente più vergine, la figura del giullare fu sicuramente una presenza difficile da scacciare.

Han Dynasty brick with relief showing juggling performance

http://www.juggling.org/papers/history-2/

Jugglers and Juggling. By Dr. Henry R. Evans From Linking Ring, February and March 1938 http://www.juggling.org/papers/evans/

Historia de la danza desde sus orígenes. Escrito por Artemis Markessinis. http://books.google.es/books? id=ZaMrykXcVTIC&pg=PA44&dq=juegos+malabares+roma+grecia&hl=es&sa=X&ei=XC0WUrKKCtPX7Abn_oG oCw&ved=0CE4Q6AEwBQ#v=onepage&q=juegos%20malabares%20roma%20grecia&f=false

Conjectural scene of primitive man discovering balance. The bolas for hunting are shown in foreground. http://www.juggling.org/books/alvarez/part1.html