Angeologia - Doutrina Dos Anjos 6o3a6u

Angeologia - Doutrina dos Anjos Chamado desta matéria, ou “síntese que vai aparecer antes de chamar a matéria na íntegra”: “Angeologia – Creio nos anjos como seres criados por Deus, celestes, mas não divinos; Conservos dos santos, aos quais não podemos adorá-los, nem prestar culto ou fazermos imagens deles Creio que os anjos são seres celestes, parte especial da criação de Deus; não são eternos em relação à eternidade ada, tiveram um início. Não são auto-existentes, mas foram criados; São agentes e ministradores de Deus a favor dos santos. A Bíblia não dá qualquer resposta quando foram criados, dá a entender apenas que eles foram criados num princípio remotíssimo, numa quantidade inumerável ao homem, mas a Deus um número exato, literalmente miríades. Hb. 12:22; Ap. 5:11. Como criaturas de Deus, os anjos não devem ser adorados pois estão sujeitos ao Senhorio de Jesus Cristo. Não adoramos nem prestamos cultos a anjos. Cl. 2:18-19. Ap. 19:10; Ap. 22:8-9. A palavra de Deus designa os anjos como “espíritos ministradores enviados para serviço, a favor dos que hão de herdar a salvação”. Hb. 1:13-14. Como seres espirituais, podem também assumir a forma de materialização, ou seja, à semelhança do homem, desta forma se manifestaram a vários personagens bíblicos como: Abraão, Jacó, Daniel, Elias, Maria, Zacarias e aos pastores de Belém. Dn. 8:1516; Lc. 1:11,26-28. Em relação ao estado espiritual dos ressuscitados Jesus nos diz que serão como anjos: “não se casam, nem se dão em casamento”. Mt. 22:30.

São seres inteligentes pela sublime tarefa que desempenham desde o princípio, excedem em muito em conhecimento e sabedoria os mais brilhantes homens que a história humana relata. II Sm. 14:20. Não são iguais a Deus, nem em sabedoria, onisciência, onipresença, onipotência, Jesus nos afirmou que não sabem o dia da vinda do Filho do Homem. Mc. 13:32. Como seres celestes, fazem parte da manifestação da glória de Deus e são classificados como: . ARCANJO – a palavra não determina arcanjos, no plural, somente arcanjo no singular e aplicada à Miguel – o anjo guerreiro específico para Israel, cujo nome significa: “O que é semelhante à Deus”. Miguel é uma espécie de angélico de Deus para o juízo; chefe dos exércitos angelicais, reconhecido como um dos primeiros príncipes nos céus. Dn. 10:13. . SERAFINS – encontrados no livro do profeta Isaías, com função de louvar a Deus e de promover a Sua santidade. Sua posição é acima do Trono, enquanto os querubins estão abaixo. “Ao seu redor havia serafins; cada um tinha seis asas; com duas cobria o rosto, e com duas cobria os pés e com duas voavam. E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor dos exércitos; a terra toda está cheia da sua glória. E as bases dos limiares moveram-se à voz do que clamava, e a casa se enchia de fumaça. Então disse eu: Ai de mim! Pois estou perdido; porque sou homem de lábios impuros, e habito no meio dum povo de impuros lábios; e os meus olhos viram o rei, o Senhor dos exércitos! Então voou para mim um dos serafins, trazendo na mão uma brasa viva, que tirara do altar com uma tenaz; e com a brasa tocou-se a boca, e disse: Eis que isto tocou os teus lábios; e a tua iniquidade foi tirada, e perdoado o teu pecado”. Is. 6:2-7. . QUERUBINS – são seres reais e poderosos, simbolizam por várias vezes as coisas celestes. Por ordem de Deus foram incorporados ao plano da Arca da Aliança e do Tabernáculo. Ex. 25:17-22. Deus está entronizado acima dos querubins. Sl. 80:1; Sl. 99:1. . GABRIEL – é o anjo mensageiro, sempre traz uma mensagem de Deus ao povo de Israel, aparece quatro vezes na Bíblia. Lc. 1:19; Lc. 1:26; Dn. 8:16; Dn. 9:21-22. Por magníficos e gloriosos que sejam os seres angelicais, tornam-se obscuros diante da inexplicável glória de Cristo, o Senhor da glória, diante do qual hão de se dobrar todos

os joelhos e toda a língua O confessar como Senhor nos céus, na terra e debaixo da terra. Os anjos são uma classe de seres criados superiores aos homens. Hb. 2:7. Os anjos acampam ao redor dos servos do Senhor para os guardar. Sl. 34:7. Não temos direito e nem autoridade para dar ordens aos anjos, pois isto cabe somente a Deus. “Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos. Eles te sustentarão nas suas mãos, para que não tropeces em alguma pedra”. Sl. 91:11-12. Os anjos são anunciadores de boas novas, assim como anunciaram o nascimento do maior personagem de toda a história, Jesus, e de seu precursor também, João Batista, anunciaram a ressurreição e a volta triunfal de Cristo, porém ao servo do Senhor hoje é dada maior responsabilidade do que ao anjo, de anunciar o evangelho a todo o mundo, pois os anjos não podem fazê-lo.